读了五七遍《道德经》，仍是云里雾里

希,是指少; 言,是指言语，泛指干扰;自,是指任由他们自我发展;然,是...的样子.

连起来的意思便是，减少自己对外界的人为的干扰,而尽量让外界的人与物顺应他们自己的样子与规律，自我化育。

既然真正的大道,是不可能用言语说尽的.（道可道，非常道）因此呢，言语往往会堕为一种负累。世间言语误事的人还少么？所以，真正的圣人，他们往往较少对外界评判，而任由他们自我发展。

当他们不能正确行事之时，圣人往往要做的，不是用言语横加干扰，而是将事情完满做好，做好后，不复加指斥，而是回归自己。正所谓“是以圣人行不言之教”，以自己的行为做为教导，一定是比言语来得更加彻底与稳固的。

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只可意会， 不可言传！以身教胜于言教！

草树先生：如何读懂《道德经》？

第一章若得正解，十分恭喜。【道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也......】若而未得正解，请先读懂第二章【天下皆知美之为美，恶矣。皆知善，斯不善矣】；第二章未得正解，请先深刻体会第十六章【致虚，极也。守静，督也。万物偏作......】第十六章未获正解，你最多也只不过还是一个会翻译或背诵《道德经》的“知识分子”罢了。