以佛教来看，人类社会的活动归根到底是没有意义的吗？

首先佛教的苦，不是人活着痛苦的意思，是有所思考而心内苦恼的意思，是指的心理问题，所以才说是烦恼。

其次，佛教指出的是人生的烦恼，但不是不让我们脱离社会。只有正确操控自己的心理、自己的行为，就不会有烦恼产生。所以，学佛法对我们在社会中的实际工作和生活是有帮助的。

最后，政治，经济，文学，商业的发展活动都是我们作为人，社会一员，无论生死，都不能逃避的客观环境、客观现实。我们需要自我约束、自我改变，然后创造出合乎善业的政治，经济，文学，商业工作、活动。这些事务的存在，就是为了让我们更好的理解佛教思想、更好的与其他社会成员交往。

所以，在不同环境、不同场合各有自己的意义。

这完全应该是一种个人的信仰
你可以持有自己的想法
但生活毕竟还是要好好过的！

宗教也是一种服务，为人民，为娑婆世界芸芸众生。

只要是至善的，没有迷信的。都有意义。

不能这样理解。 既然有世间法，那么当然有出世间法的存在。佛陀教导是出世间法，而政治，经济，文学，商业的发展活动都是世间法。那么两者怎么能相比较呢？

解决人生的烦恼，这是出世间法的答案之一。但生存在世间中，这些世间学问是需要的，为了生存更好。

应该不是没有意义的，社会的生活在人生的这个角度来说是实在的，都有目的性。
佛法所说的“空”指的是一切都在变化中，我现在觉得并非在谈论是否有意义的问题。佛法只是在另一个层面上谈人生的本质，实际上对于我们这些普通的人来说，就是有意义的。不管我们是求人生的幸福也好，还是求佛道中的解脱也好，这都是某种意义。
认为学了佛，就说生活没有意义的人，我觉得是错解了佛法。不过对于一个真正的修行者来说他可能会说这些都没有意义，不过那是站在一个更高层次来说的，他是看遍了一切之后的重新审视，而说没有意义。
就像人生的境界说的三重：
一是看山是山
二是看山不是山
三是看山还是山
我们所处在的层次，可以说就是有意义的

这是我的理解，不过如果有不妥的地方，请见谅，水平有限

一只狐狸看到葡萄园里结满了果实，想到园中美餐一顿，可是它太胖了，钻不进栅栏，於是