开示这种说法是否正确？

基本上是可以的。佛祖从来没有让弟子们给他烧香祭拜，这些东西都是后人出于纪念而做的仪式，不是修行方法。但是其中的坐禅属于佛祖八正道中修炼自己的正定、正精进，以生智慧心的一种方法，不是必须，但一定不能缺少定。身口意三业清净是戒的部分，只有戒、定、慧同时具备才是完全的正道。

这些不应该叫辅助。而是修行的方式。
辅助是可有可无的。方式是必须的，修行必须通过某种方式，无相无为只能讲是究竟境界。
假设有人几多辈子行善积德，临终时有一菩萨助念助他往生净土，因为他在方式上有缺陷，没有有意识地去修行他的清净心，他思想自己达不到要求，所以需要别人加以点拨才能悟道。
而如果修行，他在生前就一边悟道，一边将道实行，与前者相比同样利益众生，但后者是知而后行，明白做事的道理，在一般人来说就是成就或者是功德的把握更大。
佛讲万千法门，方式不只三种，但须有一方式，否则空想无益。

假我知道假了，即是真我觉知。不寂灭，谈不上一真法界。

在10法界中．
只有”独觉”才能做到：不经过念经坐禅烧香拜佛．就可以成就．

另外．佛法界已经做到了．
其他8个法界都做不到这一点．8个法界都需要烧香拜佛念经坐禅．才有可能成就．

所以．楼主的说法是正确的．但只正确了20％．

好比我说，有人不用上大学也能成为大学教授。

这是正确的。

但如果你打算不上学而让自己成大学教授怕是永远也不成的。

一心尽灭，立地成佛

佛陀还要通过禅定的方式成就佛道，你说的这样的人有吗？
六根清净，身口意三业清净是还是人吗？这明明就已经是佛了。