问一个关于鬼的问题。

聊斋里不少女鬼都有这种现象，如聂小倩，最后还给宁采臣生了孩子。说明她从鬼变成人了。

　　关于僵尸：

　　阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。
　　养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
　　（小时候听老人讲过：生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”）
　　坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
　　袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
　　三魂七魄乃道家之说
　　魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动
　　魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动

　　所以僵尸是指没有魂，但魄仍然操纵身体

　　鬼，应当是没有身体的纯魂魄

　　鬼不是不能见光，只是白天阳气重，影响鬼的行动

　　僵尸害怕见光，是因为紫外线加速身体的腐败

　　素女在神话里是黄帝的妻子，所以是神一般的灵体，所以比较牛

你怎么会对这些感兴趣呢？

“聊斋”是蒲松龄的书斋名，所谓“聊”就是在交谈，话说蒲松龄在他居住的地方附近设一茶棚，凡是进来的人是不收银子的，捧上一壶茶坐下来和客人闲谈，他就专门问一些奇闻异事，蒲松龄的“聊斋”便由此而生。然后，蒲松龄就把听来的这些事情经过自己的加工润色后记录下来。“志”便产生了（记录）。“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。“聊斋志异”便由此而生。

其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。

《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生