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来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/31 20:15:59
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1、西北之行之后,我决不讳言我的思想了,文学自然也变了。
2、运用章回体而善为扬弃,是章回体延续了新生命的,应当首推张恨水先生。
3、老舍先生说张恨水“是国内唯一的妇孺皆知的老作家。”(引号中的话的出处)

1:张恨水目睹西北人民在军阀混战、刀兵掳掠、官吏豪商榨取和自然灾害 的侵袭下,求生不能,求死不得,思想上受了很大的震动。他说:“西北之行之后,我决不讳言我的思想变了,文学自然也变了。”
2:茅盾首推张恨水在近三十年来,运用“章回体”而能善为扬弃,使“章回体”延续了新生命的
3:出自老舍的《一点点认识》一文,此作发表在1944年5月16日的重庆《新民报》上。

找到一段关于[鸳鸯蝴蝶派]的文字:
又称“礼拜六”派、“民国旧派文学”。这是一个以言情、黑幕、社会、武侠、侦探等为主题的创作流派。该派大约产生于20世纪初年,是清代“黑幕小说”的“末流”。该派认为:文艺的目的是为了供饭后工余的消闲和消遣,强调文学作品的“趣味性”和“娱乐性”,创作形式多采用白话章回体。代表人物周瘦鹃、包天笑、张恨水等。该派曾编辑过《小说月报》、《礼拜六》、《申报》副刊《自由谈》、《小说画报》、《小说世界》、《紫罗兰》、《红》、《珊瑚》等刊和大量文学专号《青年苦闷专号》、《恋爱专号》等。该派创作数量极大,创作长篇小说共有1900多部,创办杂志113种,大小报49种。这个在袁世凯复古浪潮中诞生的流派,具有很大的局限性。(一)该派与清末堕落的“黑幕小说”一脉相承,其文学创作具有内在的封建因素。(二)该派本着“娱乐”、“游戏”的目的进行创作,把文学作品当作商品出卖,取消了文学创作的社会意义和审判价值。(三)大量言情、黑幕、武侠小说的创作,把人们引向堕落,贻害极大。该派创作也有进步的一面:(一)该派创作量大,涉及面广,反映了普遍的社会现象,具有客观的认识意义。(二)“五四”时期,该派中“有文才的人”如周瘦鹃等作了大量外国文学的评介工作,为人们所称道。(四)后期鸳鸯蝴蝶派发生分化,包天笑、周瘦鹃等加入抗日民族统一抗战。张恨水写了《八十一梦》、《五子登科》等反映抗战的进步作品。

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