人去世以后有来生么？有的话来生会成为什么？

科学说

人死亡以后，思想也就停止了（人们以为人有灵魂，其实就是相信人的思想会持续）达到一种“虚无”的境界，这种境界是没有任何意识的。（即使是睡觉，却没有做任何梦，但因为人依然能知道它的存在，也是“意识”到的）一般说来，人生前是无法真正体会到这种“虚无”的感觉的。

现代科学认为，没有灵魂存在的证据。人死后，生命消失，肉体逐步分解，不会留下任何非物质的存在。这种观点不同于信仰，而是基于这样一种事实：我们到目前为止，还没有采集到无可争议的、来自已知的已死去的人的、能被人或仪器所感知的任何信息。

这意味实际上否决民间故事中灵魂的意义，至于宗教教的灵魂只不过为了解释人和动物的不同，可是其实现代已经可以用生物学的角度解释人和动物不同机制，所以在科学上可有可无但仍有哲学的意义，如人权和人的尊严等价值。

佛教说

佛教认为，轮回是一个过程，人死去以后，灵魂（或称“意识”）会离开人体，经过一些过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内，该新生命体可以是人类，也可以是动物、鬼、神。到达涅盘的境界就可摆脱轮回。这一过程中，一个人当下所存在的状态称为今生，前一个轮回的生命体成为前世，下一个称为来世或来生。

以佛教而论，众生从无始以来，即辗转生死于三界六道之中，如车轮一样地旋转，故称“六道轮回”，至少要修成阿罗汉，乃至成佛，否则无有脱出之期，但不涉及灵魂之说。

原始宗教的灵魂观

灵魂来自一个全能的神灵。在人类的原始宗教中，灵魂的本质就是力量。力量、灵魂和生命是可以彼此互换的观念。这些力量被认为存在于人类和其他生物（包括植物）的生命之中。

以澳大利亚的原住民为例，他们将灵魂分为内部灵魂（Internal soul）和外部灵魂（External soul）。内部灵魂是整个身体（即物质部份）；外部灵魂则是可以离开身体之外的部份。外部灵魂会离开身体，并会停留在图腾（即生物的替身）上。

中国民间的魂魄说

中国人认为，灵魂分作“魂”和“魄”两部份，魂主精神，而魄主身形，并有“三魂七魄”之说。传统上认为，当一个人受到惊吓，可能会使魂魄离开身体，若不好好处理的话，人就会