信耶稣为什么要信心与行为并行？

信心若没有行为就是死的——这句话是与一次得救永远得救相矛盾的，雅各二章曾反复的把“信心若没有行为就是死的”说了三次，也可说是有四次。（雅二：14）要懂得这句话，必须懂得信真理与得救的关系。我们不但要懂得称义是神在信徒身上一次的动作，却忽略了真理与得救的重要性。保罗因为预知将要离道反教的事产生，并教会有大罪人快要出现，又有人不按规矩而行，什么工都不作，反专管闲事，保罗为要使信徒勿受迷惑，就写信给帖撒罗尼迦教会说：“……因他们不领受爱真理的心，使他们得救，故此神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。使一切不信真理，倒喜爱不义的人都被定罪。（帖后二章：10—12 节）照保罗的预言，后来教会由主教制改为教皇制，教会的组织，是摸仿罗马帝国的政体，祷告变为念经，十条诫代替福音。仪式代替原来的规矩，并且教会拥有很多的财富，立寺院、僧尼、成为教会的柱石。这些岂不是生发错误的心吗？但一般信徒很易被诱惑。因此保罗再说：“主所爱的弟兄们哪！我本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁能以得救。（帖后二：13）这句话启示了，因信真道的得救，但这个问题在许多人是生疏的。在本章12节说出因信真道得救的反面，乃是使一切不信真理倒喜爱不义的人都被定罪。这里给我们认识到不信真理是要定罪的。因此保罗劝勉信徒说：“所以弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。”（帖后二：15）

http://baike.baidu.com/view/1595827.htm