百家讲坛里曹雪芹的画像

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/14 12:01:28
百家讲坛里关于红楼梦的多个节目中,出现过描写曹雪芹的画像,一幅是曹雪芹手捧书籍,身穿长衫行走;一幅是曹雪芹在书案上用手托着脑袋思考写作;本人对这两幅画感兴趣,既然出现在节目当中,那必定是存在的,想问问知道它们来历的人,画作者是谁,有何名,谢谢
注意,我说的可不是历史上的曹雪芹的画像,而是出现在百家讲坛这个节目里的图,如果都没见过在上述节目里出现的图的话,也不可能回答这个问题了

曹雪芹画像先后发现两幅,都有真伪问题。一为王冈绘《独坐幽篁图》手卷,像后有皇八子、钱大昕、倪承宽、那穆齐礼、钱载、观保、蔡以台、谢墉等乾隆时闻人的题咏,除一人上款署“雪琴”,其余均署“雪芹”,以此被认为是曹雪芹的画像。收藏者为李祖韩,系1923年年从上海一古董商手中购得,1928年中恭绰曾为题跋,周汝昌《红楼梦新证》中有介绍。五十年代以后,此画像再无人见过,只有照片传出,系藏主之妹李秋君的摹本。现李祖韩及其妹秋君已于1964年和1971年先后故去,画像手卷不知谁属。

红学家中,吴恩裕、吴世昌、朱南铣认为王冈手卷像主确系曹雪芹,周汝昌始而确实,后又存疑。1961年胡适撰有《所谓曹雪菠像之谜》一文,刊于香港《海外论坛》第二卷第一期,也认为像主不是曹雪芹,而可能是浙江籍的一位翰林。他说这一看未能,1929年在上海见到该画时就与藏主李祖韩谈过。胡适的文章遭到吴世昌、吴恩裕的反驳,双方争论得很激烈。1980年,李氏家属从发还给他们的书画中发现三页题跋,系画像上剪下来的,有皇八子永璇、观保、谢墉、陈兆?四人的题诗。陈兆?的题诗有“进老学长兄”的上款,另三人不上个款,当然没有“雪琴”或“雪芹”字样。这句与以往传说的题款不同,像主是否为曹雪芹,遂更加可疑。但此四人的题诗为什么要剪下?谁剪下的?画像和其余题诗现在何处?像主如果不是曹雪芹究竟是谁?仍是未解之谜。

另一幅画像为陆厚信绘,河南省博物馆的范殿钧于1963年初自商丘县的郝心佛手中购得,价5元人民币,现藏该馆。最早注意到这幅画像的是上海文化局的方行,他将画像照片寄给王士菁,转请周汝昌目脸,时在1963年下半年。8月17日,《天津晚报》刊出周汝昌的介绍文章,题为《关于曹雪芹的重要发现》,充分肯定画像“非常可靠,既不是赝品,也不是另外一个名叫雪芹的人的画像,价值极高。”9月14日,刘世德在《天津晚报》发表否定性文章,提出陆绘像主是俞瀚字楚江,不是曹雪芹。根据是他从《尹文端公诗集》卷九中查到了画像对验册页上的尹继善题诗,标题为《题俞楚江照》。尹诗系两首绝句:“万里江天气寥?,白门云树望中遥。风流谁似题诗客,坐对青山想六朝。久住江城别亦难,秋风送我整归鞍。他时光景如相忆,好把新图一借看。”下款署“望山尹继善”。画像为对开两叶,尹诗居左,画像居右,左上有题记五行:“雪芹先生洪才河泻