诸葛亮写《戒子训》的用意是什么

我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。

“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。就是让自己的儿子先好好学习，再天天向上，做一个对国家有贡献的人，这样他老了回忆往事的时候就能够不为碌碌无为而悔恨了。就是让自己的儿子先好好学习，再天天向上，做一个对国家有贡献的人，这样他老了回忆往事的时候就能够不为碌碌无为而悔恨了。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！告诫：一个人的志向要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都是在贪图物质享受中丧失殆尽的。诸葛亮给8岁的儿子写的诫子书，因为他“嫌其早成”，恐其“大时了了”。宁静以致远等等都是针对这个聪明的儿子说的。诸葛亮的担心不是没有错，诸葛瞻最后的才华在政治军事上非常有限。

用意是：给他孩子看的，不是给一般人看的。一般人看了既很难做到，又可能引起祸端。

就是让自己的儿子先好好学习，再天天向上，做一个对国家有贡献的人，这样他老了回忆往事的时候就能够不为碌碌无为而悔恨了。就是让自己的儿子先好好学习，再天天向上，做一个对国家有贡献的人，这样他老了回忆往事的时候就能够不为碌碌无为而悔恨了。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！告诫：一个人的志向要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都是在贪图物质享受中丧失殆尽的。诸葛亮给8岁的儿子写的诫子书，因为他“嫌其早成”，恐其“大时了