请教大德开示几个问题，谢谢！

1我想，不堕恶道是暂时的……如果由于此生作恶过多下世可能就不会听闻此咒，然后……新帐旧账一起算喽……

2这个问题的话，我的理解是，如果你老老实实念咒，并且念的久了，与佛菩萨感应道交，慢慢驱除自己的习气，逐渐就可以达到一心不乱或者其他境界。当然，如果你存心带着妄念，发心不正，比如说不是想要努力修行而是冲着福报去的而且念的时候脑子里不断想着这些……可能还要更久。

理解很浅显，仅供您的参考。

南无阿弥陀佛。

持咒念佛可以和宇宙的频率沟通上~是一种"善"的能量...但是要很虔诚的念...
作恶多端，却厅闻到了尊胜的咒语，是不是就不会堕落？=>那要看你作恶多端到甚麼程度...杀人放火之后赶快念佛~下次再去做坏事~保证下地狱...

这个问题是为什么在此五浊恶世（当机而说）作恶之人如此之多，但能闻咒之人从而洗脱罪恶的人有能有几人呢？比如今见一恶人种种恶行示现于众，而你是一位大德高僧，看见这种相却不肯向他宣扬正法，令他解脱苦恼。但你却不曾见他往世曾为大德行大仁慈令你得闻正法之本，但因执着于五欲而后退转，今现于此。是因为与你有大因缘。而你却。。。佛度众生，众生亦度佛。所以那些能闻咒的都是往世有功德的。再换而言之，你能在今得闻佛法也是往世的功德所因。佛说苦地实苦，因果不空。在此末法时期，不信世尊所言，如何出此五浊恶世（亦是当机而说），邪魔充斥，圣贤隐伏，如何而脱？但因往世功德今闻佛法，应观甚为稀有，应起大精进，应发大誓愿，成就我佛难思义无量之法。度诸苦厄。

另外，持咒者（金刚乘（亦是当机而说））应有佛或菩萨或历代传承的法师教授。否者，是没有用的。如果想修的话也可以念“阿弥陀佛”修净土，佛祖说念圣号和念咒的功德是一样的

佛教认为“一阐提”（断灭善根之人）尚且能够成佛。就是说极恶之人在佛法的召感之下，历无数次的恶趣轮回，终有一世（恶业消褪）善种子萌芽，潜心修行终必成佛。学佛、持咒只在于心（信、愿、行），有心之人一遍就能感应，无心之人千百亿遍害的堕入恶趣。