北大的校训（思想自由 兼容并包）是错的！

北大校训：“思想自由 兼容并包”
试问这八个字 正确么？
首先我们要问 错误的思想可以自由么？ 可以“兼容”么？ 可以“并包”么？
如果可以 那么包含错误思想的思想 怎么可能是正确的呢？
如果不可以 那么这句话本身就是不正确的！

我想到的一个反驳是 思想没有对错之分
但问题同样不能被完全的解决
如果如果思想没有对错 而都平等存在着
那么 “思想可以分出对错”这种思想也平等的存在着（设为P）
如果你承认思想没有对错之分 那么P就是错的
从思想没有对错之分而推出某个思想是错的
这显然是矛盾的！可见思想是有对错之分的

结论 ：北大的校训错了~ ！！
哥们 你说的太抽象了 没看懂哦 不过我很感兴趣
你给出了自由的定义 但是 还是没明确 你把自由这个不明确的概念 定义为“民族本质与思想”这个不明确的概念 所以 还是不明确 我说的问题还是存在
“思想本无对与错，只是合适与更合适的差别！ ” 你固然可以持有此论点 但是你对我思想有对错之分的论证怎么解释？
你的另一个基本观点是时间具有时间性 但是 我们可以任意取时间t 进行我上述论证 我上述论证并没有时间性
甚至我可以反驳你 你这个论点本身有时间性么？ 可见 还是存在一些 永远不变的真理的
而且 我们可以相信 所谓时间性 应该是复杂命题造成的假象 （p==》q 因为p不是对任意t成立 所以q的条件不被任意t满足 但是 该复杂命题本身是对任意t成立的 我们往往是忽略p而强调q 所以 才导致了思想有时间性的假象）

思想对错之分是相对的。
在全都杀人的时候。你不杀人就是错。
这话没什么错误。
要有自己的思想。
也要接纳或者理解别人的思想。

思想有对错之分，兼容并包指的是听取多方思想，而不仅仅听取一面之词，并不是你指的包容错误思想；思想自由为可以发散的考虑问题，不是指胡想乱想……所以说lz说的是错的……

思想是人的行动源，固然偏激的思想会让人做出一点过激的事情来。
然而我想做为人很难去断定思想到底是正确的还是错误的，如果以此为据去攻击别人的思想，那人生是否应该充满思想包袱呢？
应该说北大从一开始就是坚持这一条校训的，在北大那些日子里，有诸如辜鸿铭、刘师培、黄侃三位怪杰，又有陈寅恪、王国维这样的大师，但是他们批评别人学术的时候从来不攻击别人的思想，这应该便是北大当初的性格。

我们可以从不同角度来观察事物意义命题而得到不同的观念。

从哲学角度来看：
社会学：“自由”是建立在民族本质与思维范畴之内
空间学：“自由”是建立在空间狭广延伸之内
心里学：“自由”是建立在心态意向之内
等等...............总之而言“自由”都是有一定局限性与相对性！

当然我们的哲学一直都缺乏理论研究性，只是一种思辨。

不像生物，物理等等建立在实验基础上！
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LZ你主要辨思的是“社会学”的“自由”定义

社会（集体）:所以“自由”有一定民族本质与思维范畴限制

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思想本无对与错，只是合适与更合适的差别！

我们可以从人类的发展史可以看出。
就比如战争，我们才会想到和平。

所以随着时代的改变思想就会定义来定义去！

思想确实很重要，但它有一定的时间性，所以一个革新就会改变一个思想。所以中国人以前爱保守，现在改革开放。所以你会从小到大一直在转折思想。不计其数