老子名言 并有出处

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老子《道德经》

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而不恃，功成而不居。”
“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲；使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”
“宠辱若惊，贵大患若身。”
“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
“自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”
“希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。”
“企者不立；跨者不行；自见者不明；自视者不彰；自伐者无功；自矜者不长。”
“人法地，地法天，天法‘道’，‘道’法自然。”
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
“为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败；无执故无失。”
“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军过后，必有凶年。善者，果而已，不以强取。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。”
“夫兵者，不祥之器，不得已而用之。故胜而不美。若美，必乐之。乐之者，是乐杀人也。夫乐杀人者，不可以得志于天下矣。杀人众多，则以悲哀隶之；战胜者，则以丧礼处之。”
“‘道’常无名朴。虽小，天下莫能