《论语》：“岁寒，然后知松柏之后雕（同“凋”）也。”

论题：“岁寒，然后知松柏之凋也”

出处：《论语·子罕》 远方出版社 2004年10月第一版

原文： 子曰：““岁寒，然后知松柏之后凋也”

义疏：孔子说：“意思是说，年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。”

比喻经过严酷考验，才能识别一俱的品质。

阐发：读论语看到“岁寒，然后知松柏知后调也”，忽然又想起冰心的那句话，眼因多流泪水而愈益清明，人因饱经风霜而愈益丰厚。人的一生，总是要经历无数次的挫折与考验，而正如古语有云“不愤不启，不悱不发”。经历一次，方能成熟一点；体会一次，方能通达一点；战胜一次，方能自信一点。于是，我们要像松柏一样禁的住严寒，去战胜那些汹涌而至的挫折。

以前对这句话一直是这样的理解，而再次读过，温故而知新。 似乎又觉得此句更多的意在“路遥知马力，日久见人心”，然后才启示我们要经得起考验，方能活出真本。

岁寒，然后知松柏之后凋也，为何？

时间是一位严格而公正的法官，经历了时间，经历了岁月沧桑和人情冷暖，许多人、许多事便面目全非，随着时间的流逝，如大浪淘沙，留下的、还是当初的模样的、还有当时的价值的越来越少。于是，越来越感觉到事事难料，许多冠冕堂皇的言论、许多道貌岸然的人并非如它表面上所展现的那样。历史便成了汹涌的潮汐，或许它曾经呼啸着冲上沙滩时，人人都为之惊叹。它悄然退落时，许多人也竟会忘却它的磅礴，忘却它曾经汹涌过，呼啸过，然而海滩忠实地记录着它的足迹，没有什么力量能将这足迹擦去。可以遮掩一时，却不能遮盖永远。“千秋公道，自在人心。”“是非功过，盖棺定论。”论语中多有是辨别君子与小人的句子，发人深醒，可作为个人修养和处世观人的龟鉴，而所有的辨别道理也均逃不过时间的考验，正如一分钟的时间是不可能辨别出，这个人是“泰而不骄”，还是“骄而不泰”的，一切的一切，由时间来定夺。

岁寒，然后知松柏之后凋也，何为？

荀子把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君子无日不在是。”那么，如何做才能如松柏般经得起严酷考验，方显真君子也？

君子上达。面对考验，高明一点、超脱一点、豁达一点，不管有多么让人的笑颜