好书也就是一只宠物的课前练习

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/24 22:48:33
旧时士子读书前,必先净身、焚香、拜孔子,极尽恭敬虔诚之能事,仪式感忒强,迂腐而愚蠢。读书人拜倒在书本脚下,腾挪的空间早被先验性地圈定,从此读书就变成了一件苦差事,虽说书生的眼前也常有“黄金屋”、“颜如玉”之类的物什在晃动,但到底让人提不起精神来。那结果,便是越读越蠢,终于把个好端端的“天朝上国”读成了一个贫穷落后的“第三世界”。这是一个民族的悲哀。

曾几何时,读书不再有那么隆重的仪式了,可是,“敬惜字纸”的老传统毕竟早就深入到我们的骨髓,中国人对于“本本”的崇拜根深蒂固,虽然,我们对于一般的书籍已经能够七嘴八舌地说三道四了,但是,你若叫国人对已有定评的“经典”提出疑问,那毕竟还是一件十分困难的事情。

既是不敢对“经典”提出任何疑问,你说,那书还能读出什么样的成色来?实际上,不管它是什么样的经典,大不了也就是一本好书而已;不管他是什么样的作者,也只是长着两只眼睛一个脑袋的普通人,他写出了好东西,你读它就是了,为什么要那样低三下四、诚惶诚恐地不见出息?当然,对于能够制作出经典的作者,我们心存感激,但是,感激归感激,这却并不能成为我们对他无条件膺服的理由。俗话说,智者千虑,必有一失。任何经典都不可能句句是真理,一句顶一万句。既如是,读者就完全可以对经典中的一些东西提出质疑。这类质疑,结果无非是两个,一是作者错了,二是读者错了。但不管是谁错了,能够发现就是一件好事。

实际上,我们在阅读世所公认的经典时尤其需要特别地警惕,因为“经典”的名声很容易让我们产生思想上的麻痹,一麻痹,就极易漏掉一些东西。而在那些“漏掉”的东西里,既可能有包着金箔的黄铜,也可能有包着黄铜的金子。因此,我主张,对待任何好书,哪怕它是真正的所谓经典,也只宜以平常心待之。好书也就是一只宠物,你可以喜欢它,可以宠它,但却不必娇它纵它,必要的时候,即便去轻轻地抽打它一下也未尝不可。其实,所谓“经典”,既有其客观性,但也因时而异。譬如在尊孔的千年岁月中,谁敢说孔圣人一个“不”字?可是,“五四”运动一来,打倒孔家店,痛打落水狗,虽说确乎鲁莽得过了头,但不也就同时从儒家的所谓经典里抖落出不少沙子来吗?世人似乎都有一个思维定势,你让他不信鬼、不信邪也许容易,但你如果叫他连“神”都不信,那就有点困难了。而在许多人那里,“经典著作”也是神,神是只

我再加一个问题:
我们为什么要对经典的书提出自己的疑问?????????????

晕这你最好自己去试着慢慢想自己去写,多看一些书,看的时候要学着吸取看作者的描写方法。你的这个题目,因为看电视场景缩小所以更多的是要通过面部表情,还可以通过电视这个在此场景中相对变动性大的媒体来表现。就是通过电视内容来写家人的反映。或者你可以在看电视的时候仔细观察下他们的表情动作,比如老人一般眯着眼睛,看到某些电视场景会表现出的敏感。弟弟妹妹还小好动的特点可以表现出来,母亲对家人的关心是不分时间地点的。父亲的个性特点在此的表现刻画出来等等,这些都要你自己去了解和观察的。给此提示望能帮到你。