牛在商朝的地位

商与周，都是游牧民族建立的国家，因此，牛不像后来的唐宋明朝作为国家的战略资源。商朝的卜辞，便记录在甲骨文上，这个骨，便是马骨、牛骨。

《周易 既济》中还记载了：东邻杀牛，不如西邻之酌祭。这里的东邻便是商，也就是，商朝，牛至少有祭祀的用途。

当然牛也用于农业生产，至少到周朝是这样，而周是在商朝的基础上建立的，因此可以推断商朝牛已经用于农业生产。证据也在《周易》中，其无妄卦：不耕而获...无妄之灾，或系之牛。

牛还用作拉车的用途：睽卦：见舆遏，其牛掣。

由于对耕作而言，马的效率要超过牛大约3倍，对不缺马的商周，我想不会大量使用牛来耕作。

因此，可以这样推断：商周时期，牛已经用于耕作，但并非其主要用途。其主要用途，仍然是食用、祭祀、驾车。

铁犁牛耕是在春秋时期出现的耕作技术，所以在商朝农业与牛关系并不是很大。祭祀作用比较明显。
“牺牲”就是说祭祀用的牛

那时候牛皮可以做皮甲,可以做木盾的蒙皮,头和肉用来祭祀,牛尾牛耳可以用来搞仪式,牛骨头用来占卜和刻占卜原因和结果(甲骨文).只有牛奶没利用上，中原人不喝牛奶，

那时候有牛车,但是没有牛拉的犁,没有发明出来.所以那时候牛对运输有帮助,对农业没帮助.

主要用于食用和祭祀，牛皮也用于制作战甲，诸候联盟时盟主多执牛耳，其地位还是比较高的！

主要是用于祭祀吧。我记得有篇文章还专门记述了，对于不同的祭祀级别送采用的不同的祭品。

没啥地位