(红楼梦)甄士隐对贾雨村的思情

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/17 00:20:16
他们两的思情是什麼?
试说甄士隐对贾雨村的思情

思情?有点不明白,不过在我看来甄对贾有怜惜,兄弟之情。毕竟那时贾还是个人才,而且家世落没…

他们的思情?恩情吧?贾雨村那时候很穷,是甄士隐拿钱给他,让他进京赶考,后来才当上了官。在那之前他很穷,甄士隐也一直帮着他,接济他那种吧!

甄士隐和贾雨村

历史的发展过程具有阶段性。上一个阶段的结果,被下一个阶段所掩盖,产生隐蔽性。这就是历史发展的又一特性。历史的发展强调协调性、连续性以及总体性,任何一个时期、一个阶段出现问题,就会使 全部历史系统受到影响,产生质量变异。变数大,是历史发展的又一特性。历史发展质量的优劣,不仅对生命价值的体现具有重要的作用 ,同时, 也具有社会意义,对社会的健康、和谐的发展起到重大的作用。

甄士隐这个人物,是一个表现历史阶段的形象,他被贾雨村所掩盖。正是:“真不去,假焉来也”。(脂评)。脂砚斋的这一评注,对于《红楼梦》的立意所瞩,作出了点睛。证明了假对真的掩盖,是史实。同时,也是变异,从真到假的质量变异,这是一个由量变到质变的渐变过程,是一种恶劣的人情世 故从低级向高级发展的过程,表现了 历史的变数。在《风月宝鉴》的部分里,脂砚斋用秦可卿、贾天祥着两个具体的人物,对“幻情一变”的表现方法,再 次点睛了历史的变数。

脂评:此书表里皆有寓也。

之所以真会被假所掩盖,是因为甄士隐的糊涂。他以假为真,也就是以贾雨村为真,这同样是人类历史上的一大荒谬。甄士隐的糊涂,代表了全人类的糊涂。关于这一点,从“葫芦庙”“写出”,“葫芦庙”谐糊涂。当甄士隐与“葫芦庙”为邻时,则喻示了他与糊涂相伴的危险性,是随时发生的糊涂源,当他与贾雨村结交时,被贾雨村所迷惑,以假为真,导致了彻底的糊涂。甄士隐的糊涂与贾雨村的以真作假,具有因果关系,贾雨村这个人物表里不一,口是心非,以真的名义,行作假之实,极具迷惑性,世人真假难辨。焉有不被骗之理,这是一个欺世盗名的典型代表。在“葫芦僧乱判葫芦案”里,还只是表现了他贪赃枉法、草菅人命的表面,“护官符”在揭示着他的内心世界,直到他的灵魂深处。充分证明着横行于世上的势利,作为人情世态的危害性是巨大的。在它的面前,人被强行奸污了,违心的讲假话,作假事。所以,贾雨村,名化。谐假话。然而,贾雨村还只是处于低级阶段,由他引出的贾