谁是义，谁是不义？

答案是能。

楼主引出了圣经说：

林后6:14 义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？

那么我也给大家引一段：

《约伯记》

1:6 有一天， 神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。
1:7 耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”

撒旦是黑暗应该不会反对吧，耶和华是光明应该也不会反对吧。
那么，圣经明明白白地告诉大家，所谓的光明和黑暗就是这样上下其手，私下沟通的。

可怜的是约伯，到死不知道，他受了那么多苦，只不过是耶和华与撒旦打了个赌，他不过是被“光明”和“黑暗”的私下沟通给利用了。

至于三楼，其实就是奴隶主义而已，象狗一样，忠于主子的就是义狗，不忠于主子的就是不义的狗。

耶经里面的话，就连教徒们都不相信，比如这句：（歌1：17-18）

‘他（耶和华）在万有之先，万有也靠他而立。他也是教会全体之首。他是元始，是“从死里首先复生的”，使他可以在凡事上居首位。’

教徒们说耶和华是自有永有，可是上面的经文却说耶和华是“从死里首先复生的”，那么，从死里复生的神就是“死神”。耶和华之前还存有‘死’啊。

代表不义的一方就会说这样的话：“你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？”“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”

蒙恩的小孩写了很多。
我有几点疑问：
1、什么是爱？嘴上说爱便是爱了吗？不知你是如何爱“东条君”的？
2、“是真神的信徒一定得兴盛，印度佛学的根基已经在伊斯兰“1手可兰、1手剑”事件中被除去。”是神除去的，还是剑除去的？伊斯兰教与基督教（天主教）历经了千年的伐戮，至今还未平息，何为爱？何为义？

关于楼主的问题，我认为信上帝的家庭自然是义，因义之意是上帝的教诲。不信上帝的无所谓义，这就好像是在中国就要遵守中国的法律，不在中国，中国的法律一文不值。所以佛教的家庭与基督教的家庭的结合，就像是跨国婚姻，冲突是难免的，关键