为什么做错事的人多有做和尚 而鲜有做道士的

楼主的理解大致是对的:佛教佛法的思想认为人本身是有罪的,要赎罪就得修炼,做善事,所以很适合做了坏事的人(而且门槛低,谁都可以)。而道教可以说是为了成仙的,而且避世不出,不问人事,基本不做事,每天都炼丹…根本不可能赎什么罪。

少瞎扯了。

倒是很多做错事的人做基督徒，以为做了基督徒一劳永逸得救了，比如倪震、比如陈冠希、比如陈进兴。

佛教讲究自作自受，完全是自己对自己负责，从来就没有什么救世主，这才是佛教的精神。道教也不是以什么捉妖为主。

这种刚注册一天的ID在此发言、我还真想知道是不是耶教人士挑拨离间——佛教不懂道教也不懂而大放厥词。

想死直接死好了，做和尚干什么？画蛇添足，还要守戒。做和尚就说明不想死嘛。
对道不太了解，大概是顺应自然，提倡无为，因为“无”是“有”之始，“有”从“无”而出，所以无为而无所不为，以道生一……三生万物。
佛教一方面讲因缘法，善恶报应，这是事。另一方面讲空，是说所有的东西都是在变化的、不能做主的，所以是虚妄的、苦的，所谓诸行无常，诸法无我，生灭灭以，寂灭为乐，这是理。佛教又分南传上座部和北传大乘佛教（中国除了云南信上座部，其他都是大乘佛教）。
大乘佛教（末学对上座部不了解，不敢妄评）和道教的最主要区别：道向外求，合于自然。佛法向内，证得本心，万法唯心显现，山河大地皆是吾心（一视同仁，不偏不倚，不取于相）；本心圆明清净，当下就是极乐净土。
道教和佛教都对辩证法有研究，道因为无体，可长可短，用而不竭；佛以绝对平等，事（须弥可纳芥子）理（芥子可纳须弥）一同，圆融无碍。
两教都是通过自己修行来证果，道成仙，释成佛（上座部最高为罗汉果，净土宗念佛往生极乐，也就像考大学，在“极乐大学”跟着阿弥陀佛“教授”完成“学业”，最终成佛）。
电影当然选道士了，又是画符，又是舞剑；选和尚，就念念经，没啥视觉效果。

1.电影是编剧编出来的,导演导出来的,演员演出来得,就有如把古装剧当历史来看,那是很可笑的;
2.学会去辨别事物,而不是想当然;
3好坏是个人分别,标准不一样结果就不一样;

楼主说一个论点的时候，请把论据找出来，不然感觉该论点是天上掉下来的，不知道是