无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。谁说的？出自何处？

王夫之《姜斋诗话》
陆机《文赋》小序中有言“每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意。”王夫之《姜斋诗话》有言“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵谓之乌合。”昔有人咨我以学诗之法，吾言先有所欲发，然后能发之而无乖逆，后读前人诗以寻诗之感觉，然后可以为诗，然后博学之以养其知，深虑之以增其识，识精深而入道能得精气也，知时命而发可得其神，如此可谓成矣。而诗首要在称意，不称意则不真，不真是不信，不信则学识无以长，精气无以得，神韵无以成，只得其形式尔，是为“样子诗”。吾尝题句于小宛诗后曰“去岁言辞还规矩，而今规矩是平常。千古文章唯称意，再无余事可参量”。