谁知道湖南卫视天天向上里出现的老和尚是哪集

星云大师，前面几期。太具体的就不清楚了哦。

多会儿的了？我见过有一期是道士讲养生的，2月14号

是星云大师 081003 里的

龚天民牧师答：关于基督教的创造论，是佛教界人士最难领会的一个问题。但上帝并不是像我们人用手用脚造物而创造了世界万物。上帝造人时是用了些物质（尘土），但造其它万物时是只说了话要有什么便有了什縻，这是从无生有，圣经说，「我们因看信，就知道诸世界是藉上帝的话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的」（希伯来书十一：三）。单藉看上帝的启示，我们才明白这个纯粹不混合的清楚教理。

你看！宇宙万物岂非都实实在在地摆在我们眼前，且有系统，规则地顺看一个永恒不变的法则而前进？无论是春夏秋冬的变迁，无论是动植物的生长…………，在在都离不开这个法则。就在这一点上，便能知道在冥冥之中，有一个无比伟大的力量在支配统治着世界。我不想称这个法则便是上帝，但却以为上帝定下了一个法则，万物顺它而行；丝毫不乱，而上帝便是万物的主宰，宇宙间的最高权威！

基督教的创造论为愚拙的人类，解决了宇宙万物（诸法）到底从何而来的大疑问，这个创造论干脆地推翻了什么缘起论，进化论………等等对诸法起源的见解和假设。基督教好象一个太阳，拨开了云霿、将阳光普照大地般地，除去了一切疑问而清清楚楚地告诉人类，上帝创造了万物的真理。

但是：佛教对诸法从何而生的教义，如显得复杂多端，有什么「业感缘起论」，「赖耶缘起论」，「真如缘起论」，「法界缘起论」以及「六大缘起论」的五大缘起思想，各有各的说法，大家分道扬镳。但是，归根结底，佛教看万物的来源，既非上帝所造，亦非进化而成，是由因缘所生。这是佛教对世界存在的最根本解释。

所谓「因缘」，梵文是 hetu-pratyaya，原文意即生果之直接原因为「因」，与因协力合作，令因而生果者曰「缘」，例如麦穜为因，雨水、阳光、泥土等促成麦种生长老为缘，结成的麦子当然是果了，另有一个梵文 Pattica-Sammuppadu，中文译成「缘起观」，英文译成 Dependent Origination。

相信你也一定知道，释迦牟尼当年说缘起的道理，主要是针对那时的婆罗门教，以及其它许多哲学派别所主张的