请问这算谤法吗
来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/11 05:45:20
虽然不是有心,但仍旧是减损谤.这是业力的表现,应念佛,念经,忏悔.
但应赞叹您敢于报光自己言行的行为,真学佛人就是不要掩饰自己的过失.
为什么是减损谤呢?说没用,就代表恭敬心不够,还是有轻慢,还是有我执.虽然说没有粗重的妄想,但说没用就表明还有微细的没有察觉的念头存在,听到的人虽然不多,但一念之差就是堕落的因,所以一定要保持警惕心.
常生惭愧心,常生忏悔心本来就是学佛的本分事,就连等觉菩萨都要众生未尽忏悔未尽,何况我们这些凡夫呢?
赞叹您的警觉心,感谢您的警觉心,也给我提了一个大醒,今后一定努力.
不算谤法,不必担心。
大乘佛教,讲究的是用心,不是事相,既然你是无心的,不是有心做作轻蔑,就不存在谤法这一说法。
现在经文不同过去,过去印刷困难,纸张珍贵,现在电子书流通很方便,所以本来也很小事而已,删了就再拷贝就是,无需太紧张。
灭我兄 身心清逸!
罪的成立,必须有根本、方便、成已。(详见优婆塞戒经)
而师兄根本上必不是想诽谤佛法,而且说没用并不是指佛法没用,何况对方对佛法不清楚,也不会知道这是诽谤佛法,何况此事与诽谤佛法无关。因此这件事情,没有根本,也不算成已。当然不是诽谤佛法的罪业。
而师兄之所以感到忏悔,也是出自於对於佛法的尊重,何来诽谤之说。
另外说明诽谤佛法的情况:
如果有说人大乘佛法不是佛说,修小乘佛法就可以了,这就是诽谤三宝。
或者认为佛有二说,认为佛说空与有,只有一个是对的,另外一种说法是假设的、不是真实的。这也是诽谤佛法。
或者乾脆对於佛法中的某一个法否定掉,因为自己无法实证,而直接否定无法实证的法。认为此法虚无、是假的。
或者听闻到没有听过的甚深佛法,而心怀恐惧,认为此是外道说而否定,这也是诽谤佛法。
因此要避免诽谤佛法的最好方法,就是听闻到不了解的就先别去批评,如果没有完全的把握,千万别去跟著其他人诽谤,以面造下地狱业。除此之外,
也要避免未证言证,明明没有开悟,而硬要说自己已经开悟,这就是大妄语,也是地狱业。