请教高人，“体”在哲学领域中的概念和定义？在中国古典哲学中的论述？

“体用之辩”，即内容与形式、本质与现象、必然与偶然之辩。
说目的与手段之辩还不确切，因为“体”还是现实存在，而不仅是将要实现的合理性；说内在与外在之辩也可以，但“体”本身也有外在表现，“用”只是它外在表现的一部分——“体”也并非形而上之谓“道”者，“用”也并非形而下之谓“器”者，说主要与次要之辩还差不多。
最恰当的理解，“体”是基本的，“用”是借取的——或中介性的。这两个字在汉语中意思非常直白明显，表达基本范畴一望可知，是无须解释的：“用”一“用”可随时丢掉好比衣服、工具，“体”就是你自己的身体，那是丢不了的。

“体”往往与“用”连用，称为体用关系，这是一对逻辑范畴，意义广泛，一般称体为本体（与西方哲学的本体不同），即道的意思，形而上者；用为形而下者，是器。体是根本、是内在，用是外在，是体的表现形态。

体用之辩，体是根本、是目标，用是工具、是手段。

本体