于丹在《百家讲坛》将《论语》“唯女子与小人难养也”中的“小人”解释为小孩。

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/17 21:52:18
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她的解释是:“这句话可以有几种解释,把小人理解成与君子相对的不道德的人,这是一种解释。第二种是把小人解释为襁褓中的婴儿,也就是我所说的,把小人单纯地理解成小孩,因为女人与小孩有共同的心性。我个人更喜欢这种解释,因为这种解释更有性情,更贴近我们当下的社会现象。”她的解释对吗?

并不能完全绝对的判断,
“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。(《论语·阳货》。下引《论语》,只注篇名。)被普遍认为是孔子鄙视妇女和体力劳动者的论据。
孔子是历史人物,虽然他站在人类的立场,从历史的高度超越了时代和阶级的局限;但他毕竟生活在现实中,不能不受现实的影响。
不过你说的也有道理!!

不同时代的社会有不同的看法嘛~

在相当长的一段历史时期,一个男人如果有三妻四妾恐怕战争是很难避免的,而且其残酷性也是可以找得到历史依据的;现在的这种矛盾主要体现在婆媳之间,妯娌之间。
“小人比而不周”这是我们在论语中找到的,显然这个“小人”和“小孩”没有任何关系,当然“唯女子与小人难养也”中的女子也绝非指小人,这里的女子不等于小人,而且也有很多贤良贞洁大善之女子。

在儒家传统中,女人是没有地位的,或者说是地位低下的。但小孩子却并不非如此。所以,与女人并列在一起的"小人"当然应该是与君子相对的不道德的人,而并非小孩!

仁者见仁智者见智

不太喜欢她的风格