咏物词的产生及其发展历程

宋人咏物词概述
　　两宋时期，是词的黄金时代，词从一般的歌伎贿酒的场合渐渐扩展到了文人生活的各个方面，到了后来，几乎到了可以与诗分庭抗礼的地步。咏物也因为这样的变化，逐渐成为词体抒情言志的一个重要方式。咏物词的创作，北宋时以苏轼、周邦彦为代表，南宋时以辛弃疾、姜夔、吴文英、王沂孙为代表。他们因各自所处的时代不同、文学风尚以及个人精神气质的不同，对咏物词的创作也表现出不同的风格。从发展的历程来看，个人无论是自觉还是不自觉地在表现手法上进行丰富和改革，都对词体本身的发展起到重要的作用；至南宋末年，咏物词已经成为人们的创作中的一个重要组成部分，成为表情达意的重要方式之一。
　　下面按发展顺序，对宋人咏物词作一个大致的概述。
　　一、 苏轼以前的咏物词
　　词在初起的时候，主要的作用在于酒筵之间的应歌贿酒。所以风尚大多流于抒发男女缠绵情意，题材相应狭窄地集中在男女相思离别上，而且一般是代言体，很少有个人的情感心志贯穿其间。唐五代时候，以温庭筠为代表的花间诸词人以南唐二主一相（中主李璟、后主李煜、宰相冯延巳）的词作，虽风格各有不同，主体的导向却是婉约流美。从此婉约便代表着词的“正统‘的主体风格，后代虽或有变革，如苏轼等人，而词之主导方面却没有能从根本上得以改变。近代以前的批评家们，多推尊婉约为正宗，即或时有持异议者，也并不敢轻视婉约一脉。我们今天看来，婉约不能单指词的一种风格，而应包括词的一种表情达意的作法。它不能限定词的题材的多样化，同时，它也堪称是”词之言长“这一区别于诗的特色的最重要的质素。
　　由于早期的词作主要注意到的是爱情和美女，作者的主观感情不必放入其间，所以词从一开始就有着与诗不同的地位。一个文人，在诗里须得忧国忧民，板出极严肃的面孔，而在词里却尽可以放荡不羁，流露他内心中最隐秘而又最不悖于人性常理的东西。他们不必非得托物言志——那些是用于写诗的材料和作法；他们只说眼前事，写当下轻松愉快的感触就行了。所以，词在早期的时候，理性是不受到欢迎的因素，感观的沉溺和情绪的张扬才是文人和歌儿们共同追寻的东西。我们试看一首花间词派的代表作品温庭筠的《更漏子》词：
　　玉炉香，红烛泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
　　梧桐树，三更雨，不到离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。