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来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/31 19:52:47
读以下两篇文言文，回答下列问题：
孙权劝学
初，权谓 吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
孔子劝学
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马者不得释棰策也，操弓不反于檠，然后可持也，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉．谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学．”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革．以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎．”子路再拜曰：“敬受教．”
1.吕蒙和子路分别以什么理由推辞学习？
2.请各用一两个短语来概括他们的性格特点
孙权和孔子（ ） 吕蒙和子路（ ）
3.请你联系生活实际，说说读了这两篇文章后的启发。
孙权劝学
初，权谓 吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
孔子劝学
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听．御狂马者不得释棰策也，操弓不反于檠，然后可持也，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉．谤毁仁者憎怒士人必主于刑也，君子不可不学．”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革．以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎．”子路再拜曰：“敬受教．”
1.吕蒙和子路分别以什么理由推辞学习？
2.请各用一两个短语来概括他们的性格特点
孙权和孔子（ ） 吕蒙和子路（ ）
3.请你联系生活实际，说说读了这两篇文章后的启发。
答 案： 吕蒙以“军中多务”来推辞；子路用比喻的方法来推辞，认为有才能的人像竹子一样，“不柔自直，斩而用之，达于犀革”。孙权用现身说法劝吕蒙学习，认为自己经常读书大有益处；孔子用比喻的方法劝子路学习，认为竹子虽直，砍来就可以做箭，但是装上箭羽箭头，会射入得更深，人也一样，有才能再加上好学善问，更能增强自己的本领。
答 案： （1）严格要求 殷切期望 语重心长 言辞恳切 （2）知错就改 虚心好学
答 案： （答案不唯一）示例：一个有成就的人，其实就是一个善于通过学习来增强自己本领的人。或：读书使人变得更聪明，更有力量。学习是一个人乃至一个国家、一个民族成功的必由之路。
这是我在网上找的标准答案哦
1、吕蒙以“军中多务”为由辞以学习；子路则认为“不柔自直”
2、关心下属 说话算数
3、只要肯学就一定会学有所成。
1、吕蒙以“军中多务”为由辞以学习；子路则认为“不柔自直”
2、严厉 好学
3、学习是成才的关键。
吕蒙以“军中多务”来推辞；子路用比喻的方法来推辞，认为有才能的人像竹子一样，“不柔自直，斩而用之，达于犀革”。
2、孙权和孔子:严格要求 殷切期望 语重心长 言辞恳切
吕蒙和子路:知错就改 虚心好学
3、一个有成就的人，其实就是一个善于通过学习来增强自己本领的人。或：读书使人变得更聪明，更有力量。学习是一个人乃至一个国家、一个民族成功的必由之路。