对“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”的理解

仁,智,勇,乃君子之品德
这些除了天生要有本性外,更重要的是后天的修炼
仁者不忧,就是说提倡并发扬仁义道德的人,时刻不忘为别人着想感恩别人的人,带着祝福的态度生活的人，就没有什么可以担忧的,因为他心胸宽厚,可以载万物

智者不惑,就是说聪明,懂得太极之道,懂得水的智慧,万事避其锋芒,取其薄弱,再适时反攻,就知道了生存的道理,就没有什么可以不明白的

勇者不惧,就是说勇敢无畏,不畏强权和霸势,凡事以理和礼处之,就没有谁可以吓到你,只要自己内心纯净,信念坚定,就没有什么可以害怕的,那些正直的人，一般都可以作到这一点

作为一个真正的大家,有钱,有德,有思想,有家,有室,有朋友,应该具备此三点基本心理素质

语出 论语.子罕

论语别裁上的解释很好

三达德的重心

下面孔子说到人格修养的三个重点

子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格
修养，重要的有三点，缺一不可。

智慧，我们要注意，"知"在东方文化里并
不是知识。书读得好，知识渊博，这是知
识。智慧不是知识，也不是聪明。研究佛
学，就看出来了。照梵文的音译，"般若"
这两个字，中文来解释，相当于智慧。当
时我们翻译佛学经典中的《金刚般若波罗
蜜多经》，其中的"波罗蜜多"、"般若"都
是梵文译音。"般若"的解释是智慧，为什
么不译成《金刚智慧波罗蜜多经》呢？因
为中国过去翻译有"五不翻"，外文有此意
义而中文无此意义的不翻，为"五不翻"中
的一种。

现在对外国学生上课，就常有这
种情形。譬如"境界"一词，外文里就没有
这个字，勉强翻成"现象"，但并不完全是
境界的意义。&q