达尔文进化论为什么正确?同时“用进费退”的进化论为什么错误？

不错，用进费退,主观因素很强,只是对个体而言，是个体试图对自身的改造，而并非所有生物都具有的主观能动性。求生是生物的本能,所以所有的生物都为了生存用尽一切,然而不是所有的能生存下来，主观的改造自己（即便是人类运用各种工具，建立自己的文明）也不可能保证其生存率（因自然改变而消失的文化可不止一个呢，如庞培）。所以很多生物只能是依照自然气候的改变而调节自身的生活习性（如冬眠），不能把求生的本能当作是自然界特异的选择规则。毕竟生物体自身的能量太有限，根本无法与大自然相比，所以只有服从于自然这一条路。所以说，用未必进，非未必退。对于自身个体的用与废，并不能扩展到对整个生物界的影响，更不能作为生物进化的理论依据。
我们也可以逐字的解释，“用”与“废”是生物体自身的状况，是对自身的使用状况，“进”与“退”是大自然对生物的选择的结果（因为任何生物都源于大自然，生于大自然，所谓“人在矮檐下，怎敢不低头”）。前与后者的关系就是“人与天斗”的关系，后果可想而知。
而自然选择更重视自然的存在，自然的作用。在地球上现在生存下来的都是最适应现在地球的环境的生物。是大自然每一场风暴，天灾后遗留的适应者。
而自然选择最强大的手段就是基因的突变，从根本上制造新的生物结构，新的物种。如果这些新的物种能够在当时的环境下生存，那么它的遗传因子就可以传播下去。这才是自然选择的结果。
根本上讲，生物界是大自然创造的，也是大自然选择的。自然选择是对整个生物界的解释。
而头脑越用越聪明是就个体而言，而聪明人的下一代必须要有继承与发展，如果人类不学习已有的科学文化知识，同样不能得到进步。这与基因遗传的关系有多大还不好说，但生活在聪明人组成的家庭中，从最早的胎教就应该是很好的，所以说，后代的聪明不聪明并一定说明是上一代遗传的结果。
人类头脑的现状不应该忽略人体主观能动性（当然这也是有度的），继承与发展是人类文明之所以发展到今天的唯一途径。同是又必须认识到人类的发展环境是大自然赐予的，没有近百万年相对稳定的地球活动期，人类不知是什么样子。如果大自然再来一次天地大碰撞，恐怕人类还是要灭绝的。所以，根本上生物都是大自然选择的结果。

达尔文的理论之所以正确，因为他提出该进化论是经过无数的调查及实例证明的，后来的很多发现也证明了这一理论。