什么是藏象学说？

呵呵~~意思就是存在人体的内脏表现与外的生理病理现象

您好：
藏象二字，首见于《素问.六节藏象论》：“帝曰：藏象何如？。。。。”。
“藏”，是指藏居于体内的各个脏腑。“象”，是指征象。唐代王冰注解说：“象”，谓所见于外，可阅者也。”这就是说，脏腑虽居于体内，但其生理功能和病理变化都有征象表现于外，可以被察知。张景岳《类经》中说的更为具体：象，形象也，藏居于内，形见于外，故曰藏象。“
所以，藏象不仅是指内脏的实体，而且也包括内脏的功能、内脏与其他组织器官的联系，以及四时对内脏的影响。
藏象学说的基本概念：
藏象学说，是中医学理论体系的重要组成部分，是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化、及其相互关系的学说。是古代医学家通过直接观察人体的动态变化，并经过长期生活实践及医疗实践的体验，在对人体的结构有了初步认识的基础上所形成的理论。
中医学研究人体，除了进行尸体解剖以了解人体的内部结构与外形外，主要是通过观察和了解生命活动的外在表现，以及人与自然界的联系和对不同刺激的反应，来研究人体的生理功能和病理变化的规律。所以，观察和了解生命活动的外在表现以及人与自然的密切联系，进一步研究内在脏腑的生理功能及其病理变化规律，是藏象学说的主要内容之一。
脏腑是人体的重要组成部分，人的生命活动，主要依赖于脏腑的生理活动。所以，藏象学说以脏腑为基础。脏腑是内脏的总称，包括五脏、六腑和奇恒之腑三大类器官。