关于看待宝钗

以下供参考。
与黛玉相比，宝钗是一个更加注重修养的人。
除了上面说的“宝钗随和、宽容大度，与薛家、贾家所有的人都很合得来，对老、对小行为得体，进退有度”这样的修养外，她还有着对内心与生命的超然认识。
我们看，“薛宝钗穿着家常衣服，头上只散挽着纂儿，坐在炕里边，伏在小炕桌上同丫鬟莺儿正描花样子呢。”从这里我们看到了宝钗的谦卑做人。大观园里除宝钗之外，我们还曾看到过哪位小姐每夜做活？我们看到的是这位贵族少女的谦虚、勤劳、平易近人和稳重的修养。宝钗为什么这样做呢？她对林黛玉说：“总以贞静为主，女工还是第二件。”由此我们可以看到，她是为了修身养性，提高自己的修养。她将修养的提高融入了自己的社交和生活等方方面面之中。
不仅如此，宝钗还超然看破了生命的无常，用佛学的无常理论劝化因失去亲人而极度悲痛的人们。《红楼梦》第六十七回《见土仪颦卿思故里闻秘事凤姐讯家童》中有这样一段：
宝钗从园里过来，薛姨妈便对宝钗说道：“我的儿，你听见了没有？你珍大嫂子的妹妹三姑娘，他不是已经许定给你哥哥的义弟柳湘莲了么，不知为什么自刎了。那柳湘莲也不知往那里去了。真正奇怪的事，叫人意想不到。”宝钗听了并不在意，便说道：“俗话说的好，‘天有不测风云，人有旦夕祸福'。这也是他们前生命定。前日妈妈为他救了哥哥，商量着替他料理，如今已经死的死了，走的走了，依我说，也只好由他罢了。妈妈也不必为他们伤感了。……”
所以，宝钗被曹雪芹称为“山中高士晶莹雪”。《终身误》： “都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”
但是我们还要注意，超然是应该的，但要掌握度，要合于中道，否则容易走到执着于自身解脱和狡猾中。例如宝钗的“不干己事不开口,一问摇头三不知”，就似乎显得过于极端了。所以，我们所提倡的除了宝钗的良好修养外，还要避免圆滑、狡猾，应该走到利益人民大众之中去，从而更加智慧和慈悲众生。
2007年9月16日发布于新浪博客