报复不是勇敢，忍受才是勇敢。 谁的理论

我没有心情去搞的清这湿谁的理论。照着这种理论活着的人应该不会比狗好的到那里去。
大丈夫有所为有所不为。
要是忍受才是勇敢，那么懦夫是最勇敢的。

我对懦夫的言论，一向是没有什么兴趣。

没有人来主持，没有人去斗争，是没有公义会自动出现的

retaliation is not brave courageous endure
莎士比亚的句子

你这种人适合去当慰安妇。。。。

孔子曰：“…………老及吾老，幼及吾幼…………”

在希伯来书8：10-11b 中上帝指示我们：

“10 主又说，那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样。我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，我要作他们的上帝，他们要作我的子民。11 他们不用各人教导自己的乡邻，和自己的弟兄，说，你该认识主。因为他们从最小的到至大的，都必认识我。”

这段经文特别聚焦于上帝的救恩计划。在整个教会时代里，大多数圣经教会的主要教义是告诉会众中的弟兄姐妹要怎样才能确定自己已经得救，或是告诉他们要怎么才能使自己得救。仔细分析这些教派的教义都表明它们包含了个人要对寻求救恩做出某种贡献的要求。这些贡献包括受洗、公开的信仰告白、接受基督的行为、领受圣餐或是做某种特定方式祷告。事实上每一种情况都确定无疑地违背了上帝的律法，上帝的律法明确规定拯救一个人的全部工作都是远在这人出生以前就由基督完成了。

正如上面引用的希伯来书8：10-11，上帝强调一旦圣经完全向人类启示，所有关于救恩的教导都要符合圣经。不会再教导人怎样才能得救，而是教导救恩完全是上帝的工作（以弗所书2：8-9）。上帝要拯救许多的人，事实上他们可能对圣经只有很少的了解。

如果没有上帝，就没有最终的公义而言。

忍耐是为了等候公义，是相信有公义存在，否则还不如自己施行公义-报复。