上帝自愿道成肉身有关和神性相悖的问题？

听不懂！

无限的真理来到有限的世界，世界却不接受真理
受造物岂能理解造物主呢？？？
回答者： 天路羔羊 - 试用期 一级 4-30 17:45

我实在无法理解类似这些话！
1.世界不是有限的！
2.什么是无限真理？！
3.既然不理解造物主，为什么要崇拜他，难带是因为他创造了你？
4.唯物主义者是无法理解你们狂热的信仰，邪教与你们可能只有一步之隔
5.有信仰的人的生活态度可能会比大部分人好，信仰的丢失时恐怖的（这信仰不是指教派）

一个正常人说，我不需要拐杖，但不等同于有了拐杖他就不会走路了。

上帝当然不需要时间空间而存在，但不等于他不能进入到他自己创造的世界中来

圣餐的意思不是上帝真的成为盘中餐，而是做为一种对耶稣复活的纪念。这一点新教和天主教有差别，我是新教徒，一个天主教徒的回答会有不同。

上帝和物质无牵连是说他可以不牵连，但如果他愿意的话，他也有能力和权柄牵连起来。

当时耶稣不是不能而是不愿意。
“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。(约10:18)」

不不不，根本不为难，这种基本常识随便哪个基督徒都能回答

神性的第一要素不是无限性，不是超时空性，不是非物质性，乃是<<<爱>>>。爱是创世的源泉。
《箴言》说，那创世以先的智慧“在他那里工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃。”创造是一种割舍。无限的上帝放弃了无限中的存在，并且俯身迁就，进入了这个有限。创造是无限者指着自己的约，不是无限者指着任何有限者的约。
这就是为什么基督教的上帝必须是三位一体的。同一位神却有三个位格。
“位格”是这样一种存在。他有情感、有理性、有意志，能反思、追求、决定和承担，并将他的内涵向其他位格者开放。
一个单一位格的无限者，可以有圣洁公义，但不会有爱有约。唯有当一位无限者内部，有超过一个以上、不相混淆的、有智慧、有情感的位格，“爱”才能产生。也唯有当这个超过一个以上的位格在同一生命中成为一体，分享圣洁、公义、智慧和良善的属性时，“爱”才能得以完全。爱是