“三清”谁最大？不是说太上老君是大师兄嘛，怎么说道教神仙中第一位尊神是元始天尊？

我是个道士

三清是元始天尊最大

原始天王一炁化三清：先化的是元始天尊

太上老君是大师兄，这个是小说里面的

仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

太上老君是先天尊神，天地万物的根本。

上 三 皇 时 为 玄 中 法 师 ； 下 三 皇 时 为 金 阙 帝 君 ； 伏 牺 氏 时 为 郁 华 子 ； 神 农 时 为 九 灵 老 子 ； 祝 融 时 为 广 寿 子 ； 黄 帝 时 为 广 成 子 ， 颛 顼 时 为 赤 精 子 ， 帝 喾 时 为 禄 图 子 ， 尧 时 为 务 成 子 ， 舜 时 为 尹 寿 子 ， 夏 禹 时 为 真 行 子 ， 殷 汤 时 为 锡 则 子 ， 文 王 时 为 文 邑 先 生 等 等 。 世 代 作 圣 者 之 师 。

三清之间并不是师兄弟的关系，因为他们本身就是“气”，没有宇宙的时候就有三清。

那个什么“鸿钧”的弟子的说法是小说的附会，道教中的鸿钧只是一个年号，是三清化身后的第一个纪元。

我是个道士。三清道祖只是太上老君表法的一个相，三清是道教最高神，乃是老君最高；而在三清内部又把太上老君之名冠在最低的道德天尊上，居下位，乃是老君不自以为高。老君虽为至高，但是不自以为高。《道德经》中，老君以水喻“道”，善利万物而不争，处众人之所恶，故几於“道”。人皆好高，厌恶低下，“道”利万物而自居低下处。惟谦下能益，居高所，自满则损，锋芒毕露亦易受损。益增、保全是“道”的状态，反之背离了“道”的状态则损，物壮则老，是谓不“道”，不“道”早已。“道”不居高位，居高位不是“道”。这是三清像表法之一。其二，三清内部老君是灵宝天尊的徒弟，灵宝天尊是元始天尊的徒弟，历经经文的说出，到总结成文，再到传播行教，这样辗转相传，还是不偏离于最初的无上大道太上老君，这太上教诫我们经法传承要严谨，历经辗转不失其本；另一个就是修行年数修长但要不忘初心，不起退转（这也是老君的一个阐法安排，实则老君是无师无上的。）再就是表“道经师”三宝，“道”生万物的三个过程，三清三境三天，圣真仙三种境界，洞真洞玄洞神三洞经教……“道”还是太上老君，三清是老君表的一个法相，方便阐法。《老子想尔注