为什么一急就什么头脑都没有了？

平常心是道！
　　LZ虽有一身本事，但不知平常心，自然临阵心乱，普通本事使的出一半已经是极限。

　　有僧问先哲：“什么是道?”先哲回答：“平常心是道。”
　　这则故事包含的道理，不仅适用于剑道，也适用于其他一切艺。“什么是道?”“平常心是道”，这两句平平淡淡的问答，却体现了悟道的最高境界。达到了“平常心是道”的境界，心中一切造作、是非、取舍•、欲求等种种杂念也就一扫而空了。
　　世间之事莫不如此，惟以平常心待之，才能达到人生的胜境。假设你正在搭弓射箭，如果你想着你是在射箭，你的箭就会变得不稳。同样，当你挥剑时，如果你是在有意识地挥剑，你的进攻就会不稳。当你写字时，如果你是在有意识地写字，你的笔就会不稳。即使是在弹琴时，如果你意识到自己是在弹奏，琴声就会走调。
　　如果弓箭手在射箭时，能达到“忘射”的境界，以“平常心”射箭，就像什么都没有发生，只是自然而为，弓就会变得平稳了。用剑和骑马也是如此。你不是在“用剑”或“骑马”，你也不是在“写字”，不是在“演奏音乐”。若能以“平常心”对待一切，那么，一切都变得容易掌握了。
　　不管你选择了什么为“道”，如果将其视为惟一重要之事而执著于此，就不是真正的“道”。惟有达到心中空无一物的境界，才是“悟道”。无论做什么，如果能以空明之心为之，一切都能轻而易举了。
　　这和镜子照物的道理是一样的。由于镜子的反射是透明无形的，所以才能纤毫无差地反映出万物的影像。悟道之人，其心正如明镜，空明纯净，无思无想却能胜任一切。
　　这就是“平常心”。能以平常心对待一切的人就称为名手。
　　——摘自柳生宗矩的《杀人剑》

　　有心者，心有所住，此为妄心。
　　无心者，虽云不动，非同草木，无有所住，不为尘所动，不即一事，不离一事，全体在用。

　　无心及“平常心”，当你遇到事情时，会和吃饭睡觉时候一样，那你就不会乱了。