圣经中的爱与孔子的仁与墨子的兼爱异同

《以弗所书》 2：7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
《以弗所书》 2：8 你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
《以弗所书》 2：9 也不是出于行为，免得有人自夸。
《以弗所书》 2：10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

据我自己的理解，
圣经中的爱是对上帝的爱，
孔子的爱是对同族血亲之间的爱，
墨子的兼爱扩展了爱的范围，全部的社会群体都要爱。
相同点都是推崇爱，以及教化大众关爱他人，要有爱心。

圣经中的爱更博大一些，她甚至说要爱你的敌人。
孔子的中心思想是仁；仁简单的说就是忠诚和宽容；
墨子讲的是兼爱“非攻”，是博爱。

圣经中的爱是大爱，这爱来自上帝，是白白赐给众人的。不是我们爱他，而是他先爱我们。
孔子的仁爱，源于血缘，是亲亲之爱。
墨子的兼爱，也是源于“天”的。“兼爱”是没有等差的爱，是视人如己的爱。