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知莫州任丘县，当辽使往来道，驿吏以诛索破家为苦。介坐驿门，令曰：“非法所应给，一切勿与。稍毁吾什器者，必执之。”皆帖伏以去。沿边塘水岁溢，害民田，中人杨怀敏主之，欲割邑西十一村地猪涨潦，介筑堤阑之。民以为利。通判德州，转运使崔峄取库绢配民而重其估。介留牒不下，且移安抚司责数之。峄怒，数驰檄按诘，介不为动，既而果不能行。
召为殿中待御史。介言事益无所顾。他日清曰：“臣既信言责，言之不行将固争，争之重以累陛下，愿得解职。”徙江东转运使。冶平元年，召为御史中丞。英宗谓曰：“卿在先朝有直声，故用卿，非由左右言也。”介曰：“臣夫状，陛下过听，愿献愚忠。自古欲治之主，亦非求绝世俗之术，要在顺人情而已，祖宗遗德余烈，在人未远，愿览已成之业为鉴，则天下蒙福矣。”明年，以龙图阁学士知太原府。夏人数扰州边，多筑堡境上。介遣兵悉撤之。移谕以利害，遂不敢动。
熙宁元年，拜参知政事。先时，宰相省阅所进文书于待漏舍，同列不得闻。介谓曾公亮曰：“身在政府而文书弗与知，上或有所问，何辞以对？”乃与同视，后遂为常。帝欲用王安石，介言其难大任。帝曰：“文学不可任耶？吏事不可任耶？经术不可任耶？”对曰：“安石好学而泥古，泥论议于阔，若使为政，必多所变更。”安石既执政，介自是数与安石争论。安石强辨，而帝主其说。介不胜愤，疽发于背，薨，年六十
唐介，字子方，金陵(今江苏南京)人，天圣八年(1030年)进士。唐介为官几十年，从做县令到御史，始终是不避权贵，秉公执法, 因弹劾奸佞，赢得“真御史”的美名。
唐介任岳州沆江县令，上任后即劳顿于案牍，处理多年积案，察访民情，纠枉澄冤。一天，县衙门外有人喊冤枉，要求新任县官禀公执法，为民作主。原来，县民龙氏与他人发生田产纠纷，上诉到县衙了，而原县令昏庸无为，未能辨白事实，即以原告不实，加以罪徒至死。其子不服，屡至县衙陈冤，终未得平直。唐介刚到任，龙氏寄全部希望于这位新县令。
唐介问清情况后，即将此案重新据实查验。为雪清冤屈，他亲自深入民间，躬临郊外田野，依照分田契约及有关凭据，丈量田地，分辨是非，最终合理分割了田产，县民大悦。
北宋时期，尽管实行“田制不立”的国策，土地自由买卖、兼并，但北宋政府还控制不少官有土地出租给农民耕种，征收赋税，充国家财政收入。宋仁宗宗室，企图依仗皇权以低价收买官地，唐介知悉后，立即上书仁宗，认为皇亲国戚若勋高绩显，则应赐给土地，何买之有?如果对国对民本无勋劳，反而低价买官地供个人享乐，则应坚决禁止。宋仁宗无奈，只好采纳了唐介的意见。
唐介以卑犯贵，刚正不阿，不避怨，立朝风格凛然。正因此，才使自己屡遭贬逐。皇佑二年弹劾张尧佐，致使发往岭南。张尧佐是仁宗温成皇后的伯父，当时温成皇后深受仁宗宠幸，温成皇后为其父多次进美誉之言。不久，张尧佐权开封府推官，又提点府界公事。
谏官余靖已向仁宗建言用张尧佐不宜太速遽。可是，张尧佐此后升迁更快。不多时，即迁至三司户部判官，擢天章阁待制，吏部流内铨，累迁兵部郎中，权知开封府，加龙图阁直学士，迁给事中，拜三司使。真可谓平步青云，势高位显，权倾一时。没多久，张尧佐在一日之内连除宣徽、节度、景灵、群牧四使。制诏一出，舆论大哗。唐介援引唐玄宗用李林甫、杨国忠以致祸乱故事，立即上书反对。仁宗不纳，唐介又与包拯等谏官七人，共同争论于殿上，并建议御史中丞王举正在早朝后留百官共议之。在众口指斥下，仁宗只好暂罢张尧佐官职。
第二年，仁宗又赐张尧佐五品服，复其宣徽使知河阳(今河南盂县)。唐介知道后，极为气愤，上书仁宗独自争辩，上奏章几十次，都被仁宗拒绝。当时文彦博为相，极力袒护张免