释迦牟尼佛在世时，阿底峡尊者是世尊的哪位弟子？

阿底峡尊者于宋太宗七年（公元982年）出生在古印度萨诃罗国（今孟加拉
达卡地区）。他不仅是一位博通显密经论的著名学者，而且也是一位悲心具足、
内证圆满、住持圣教、利益众生的圣者。他对印度佛教乃至西藏佛教的利益是难
以估量的。
尊者种姓圆满，父为国王善胜王，其兄为太子，其弟出家为僧，是受人尊敬
的善巧大师。举国人民信奉佛法勤修善业。尊者自幼异于常人，爱乐正法，悲悯
众生，常得度母加持守护，处处显示出俱生之功德。出生十八个月就能读颂《赞
佛》。六岁便精通算术字画等世间学问。尊者虽然生于圆满种族受用无缺，但却
不贪恋世间欲乐，时常感到世事如幻，王宫如同牢狱。年龄稍长便想效仿释迦佛
舍弃王位，成正等觉转大法轮。11岁时尊者离开王宫，游历印度各个道场，遍访
大德。尊者在佛教圣地——中印度那阑陀寺于多生师长菩提贤论师处得发心教授。
又于持戒清净、具有无碍神通的杜鹃论师处听闻缘起性空深义，尊者听闻教授后
当即就证得了加行位，获勇健三摩地。尊者自述内证“我今住定，见诸法性，光
明清净，无诸染杂，犹如虚空，离诸云翳；次从定起，见诸法现，虽见法现，而
不执实，亦能任运，忆诸有情。”此后尊者在游学期间又参访阿缚都帝、莲花铠
等十几位得成就的显密大德。尊者从十二至十八岁一直依止阿缚都帝修学，尊者
的中观见多依阿缚都帝获得。阿底峡尊者二十一岁以内，已经非常精通佛教与外
道所共通的声明、因明、工巧明、医方明等四种明处。例如，尊者十五岁时仅听
了一次有关因明的《正理滴论》，就在辩论时将一著名外道折服从而名声大振。
这个外道极善辩论，曾经将四位精通因明学的论师挫败，所以依照古印度的习惯
他身后带者四把伞以示炫耀。尊者21岁时又回到黑山道场，亲近莲花铠上师修习
金刚乘密法。莲花铠喇嘛是一位大成就者，曾亲见喜金刚并得空行母受记。尊者
在此上师座前求得大灌顶，立密法名为智密金刚。从此尊者一直精进修习金刚乘
教法。到29岁时尊者对于显密教法已经相当精通。当时邦伽罗国境内佛教衰落，
在辩论时佛教往往负于外道，所以很多道