西江月 朱敦儒的全文翻译，翻译！不是赏析！

这首词明白如话，没有时代隔阂，只要识字，就可读懂，何必翻译呢？

开首两句便是工整的对仗，系以个人抽象的观感来与具体的物象作结合：第一句以艺术形象寓有美好、虚幻的「春梦」来形容世事顺遂的短暂；第二句则以表现冷寂、阴暗、多变的「秋云」来比喻人情的凉薄。作者朱敦儒以「春梦」、「秋云」为对，虽非首创（晏殊〈木兰花〉就有「长于春梦几多时，散似秋云无觅处」之语），但就运用透过春日使人联想到的美好、温暖，来和秋天所联想到的锐杀、凄寒进行对比，差异自然显著。假使「春」与「秋」之别有如南辕北辙，「梦」跟「云」的不同则就少得多，因为它们同样具有短暂虚幻的意象属性。所以世事美好顺心也罢，人情凉薄未如所想也罢，都不是个人所能操控的。倘若如此，人生在世该当如何？朱氏认为，那就少计较、少费心机，而且要相信「万般皆是命，半点不由人」。
「万事原来有命」的说法，非常容易使人产生误解，那似乎是意谓着：众生不必为自己的前途努力、甚至挣扎，因为上天早已替每一个人安排下生死祸福、贫富穷通……种种。但细考朱氏本意，绝非如此，而应当是「人事已尽，留待天命」，亦即孔子在经过五十年的生活历练后，所说：「五十而知天命」（《论语．为政篇》）、或「不知命，无以为君子也」（《论语．尧曰篇》），也彷佛孟子所说：「莫之为而为者，天也。莫之致而致者，命也」（《孟子．万章篇》）的「天命」，那是人力所无可奈何者。事实上，如果回头检视「不须计较苦劳心，万事原来有命」前承之「世事短如春梦，人情薄似秋云」就更为清楚，那绝对不是倾注个人全力就能主宰的。