原夫、况夫、观夫、且夫、稽夫、嗟夫是什么意思
来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/20 13:50:38
这是出自窦汉卿的《标幽赋》,如何去理解这几组词呢,只是文言的虚词吗?求行家指点。
“夫”是文言里的发语词,没有具体的实质性意思,它却有其昭示读者或提醒听众的预警性功能,表示“夫”字之后,作者就要发表议论或看法了。如同演讲之前的咳嗽,或清嗓门一样。你定要译成口语,就只好相当于这个或那个。因此就可以把你提出的问题依次表示为:
原夫——本来这个……
况夫——况且那个……
观夫——看到那个……
且夫——并且这个……
稽夫——追溯那个……
只有嗟夫这种提示性功能弱化了,所以一般写作嗟呼。
一,原夫:本来这个。
二,况夫:况且那个。
三,观夫:看到那个。
四,且夫:并且这个。
五,稽夫:追溯那个。
六,嗟夫一般写作嗟呼。
七,“夫”是文言里的发语词,表示“夫”字之后,作者就要发表议论或看法了。相当于这个或那个。
1,夫:在古文中语气用词,后面多接作者感情抒发或事物描写,无实际意义。只用理解前一个字就好。
2,标幽赋首载于金元·窦汉卿著的《针经指南》。它是针灸歌赋中的名篇。标幽,是把幽微、深奥的针灸原理标而明之的意思。
3,赋文首谈经络、递次为候气、论针、取穴、标本论治、特定穴位、子午流注、补泻、治疗、禁针、禁灸等。历来被认为是针灸学的一篇重要文献。
4,窦汉卿(公元1195-1280年),名杰,后改名默,字子声,广平肥乡(今河北省广平县西北)人,金代杰出的针灸学家。
参考资料
窦杰.针经指南.中国:元代,1295年
只用理解前一个字就好,后面的夫就是表示感叹
在古文中语气用词,后面多接作者感情抒发或事物描写,无实际意义