我该去那里皈依，那里有好的师傅。

首先不要思维僧宝的过失，凡夫僧至少也是住持佛法的三宝！
何况皈依不一定是随学，离常住远的话，平时在家，也可以看一些佛学讲座学习佛法的。只要因缘契合，而且道场也有正见的法师，仪轨也可具足，并且有正确的发心，就可以受皈依！

http://www.jcedu.org/fxzd/zgl/jlxgy0.htm
第二篇信佛学佛的开始（皈依三宝）

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

皈依，即归依。佛教讲皈依，儒家讲知止，此实是让人们依止于自身心，不要迷心外求。可叹一些不了经义和别有用心之人，把庙里的塑像、经书、僧人称为三宝，把三皈依演变成了归依寺庙、归依经文、归依出家的僧人，告诉学佛者，不到庙里受皈依就成不了佛。出家人骗财骗色，乱讲佛法，肆意妄为，任何人都不能说，说了就是毁谤三宝。这哪里是佛教！明明是在搞迷信，愚昧和诳惑众生呀！

三千大千世界尚且成虚，天地日月都是幻相，心外何来真实？心外何来宝物？学佛者不识自心，不能够归依于自心，又怎能获得真实的人生成果呢？

《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。”人们见闻觉知到的一切存在，概属虚幻，俱属无常，人们把身心寄托和依附在虚幻无常的事物上，又怎能不走向虚幻和破灭呢？

我们看看释迦牟尼佛在《金刚心总持论》中是怎么论述三宝的吧：“文殊师利菩萨问佛：云何是一体三宝。佛言：性是佛宝，如如不动是也；心是法宝，明决公正是也；身是僧宝，清净斋戒是也。”

由此可知，佛宝指自性，法宝指智慧，身宝指自身。一个人认自本心，识自本性，不迷心外求，自觉自性，是归依自心佛，敬自心佛宝；一个人用自心的智慧，自性自度，迷来悟度，邪来正度，是归依自心法，敬自心法宝；一个人斋戒清净，不造诸恶，是归依自身僧，敬自身僧宝。

我们再看看六祖惠能大师在《坛经》中是怎么论述归依三宝的吧：“从今日起。称觉为师。更不归依邪魔外道。以自性三宝。常自证明。劝善知识。