三世因果文对于净土理念有矛盾！

因果主要是对根器不够的众生说的，让他们知道自己的恶行会有怎样的恶报
知道因果，就不会做恶造业，有助于出离，这是不矛盾的

同样，发出离心要往生诸佛净土，也需要懂得因果，知道要多多行善

三世因果文说的是因果循环报应如何的事情
对于很多人来说看到这个因果文
可以起到对他们鞭策和警惕的作用
可以起到教导人断恶和修善的作用

按照七佛共同所说的偈
本身佛教修行的次第就是 断恶，修善，以无所住心去断恶修善
这就是本身所有的佛法修行的次第了，这样修到功德圆满就可以究竟成佛了

而作为净土，或者说特指阿弥陀佛的极乐净土好了
这本身就是诸佛为了帮助众生的一个方便
往生净土确实不在轮回之内了
但是到净土以后，也是继续修行直至成佛
也就是说断恶修善明因果，同样也是净土法门的基础

三世因果文是后代佛教徒的一种类似“论”的载体，也可以说是民间的一种善书，一些地方并不如法，和佛陀亲口所说的出离之法有着本质的区别。可以说是一种方便善巧，在涅盘经，对这样的说法，有严格的规范：依止经而不依止与其有冲突的论典，依止究竟法而不依止不究竟法。
不过不必过于反对就是，毕竟这对一些有情还是能起到作用的，比如末学就见到因为看了了凡四训相信佛教的同龄人，可见因缘的复杂。
随喜您的正见！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

阿弥陀经云： ‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。’‘舍利弗。不可以少善根福德因缘，得生彼国。’

第一：三世因果文是学习佛法的入门书籍。了解三世才能发出离心。

第二：能念佛求生者善根福德因缘具足，

不具足者佛陀亦要慈悲救度，教导他们修善行积福报，以后才有机会修出六道轮回。

三世因果文很多东西跟佛理不合，只是民间善书；用来向不是特别喜欢质疑的人劝善当然很好，但是对思考比较多的就完全不适合。

随喜赞叹木绎师兄的回答。