中国文化格局

中国文化格局：

传统文化、精英文化、主导文化、民间文化、大众文化构成了中国文化的整体格局

中国具有文化多元共存的历史传统。早在春秋战国时期，文化界就曾出现过百家争鸣的局面，体现出中华文化多层多元的特质。由于历史的原因，中国长期以来一直是一个以汉族为主，众多少数民族并存的大国。在文化上，则形成了融汇众多文化为一体而又长期保持国内各民族文化特色的多元一体的文化体系。在这个庞大的多元复合文化体中，具有较高水平的汉族文化始终是占据支配地位、起着主导作用，从而成为核心文化。又由于汉族文化本身具有海纳百川的大度气概，汉族文化的主导地位与各少数民族文化的非主导地位不仅没有成为文化间冲突的引子，反而形成了相互融合和取长补短的内在要求。由此，汉族文化在汲纳其他民族文化的过程中产生一种中心文化或核心文化的凝聚力和吸引力，使这个多元的文化结构体系能够保持文化传统的脉络长期延续，便在情理之中了。这种多元文化结构体系的稳定构成了中国这个民族众多、疆土辽阔的大国能够长期保持统一的文化基础。
当代中国的文化，仍然呈现出了多元发展的格局，这具体表现为：以马克思主义为指导的社会主义文化，这是文化主核心，也叫主流文化；构成中华文化历史基础的以农业文明为背景的中国传统文化；对当代中国现代化起动力作用的以工业文明为背景的西方文化；展示未来社会的以工业文化为背景的后工业文化。有人把后三者分别称为前现代文化、现代文化、后现代文化。之所以把目前这个文化格局看作是中西方文化交往的结果，是因为无论现代、后现代、马克思主义和社会主义，皆根源于西方，它们是在中西文化交流的过程中传来或被引入的。可以说，中国当代文化的主要矛盾是中西文化间的矛盾，表现为传统与现代、社会主义与资本主义、现代与后现代的矛盾。
目前我国文化格局的形成，大体经历了四个阶段一个半世纪的历史。第一个阶段大体由清朝末期到五四运动。清朝的封建专制统治，不仅抑制了明末启蒙思想的生长，还利用闭关锁国的手段阻滞西方文化的传入。伴随鸦片战争，中国国门被打开，甲午战争中国国土的被瓜分，中国人开始被动接受西方文化。洋务运动、戊戌变法，中国人从器物层面到制度层面开始对西方化逐步接受。这种接受是在中国人意识到自己文化落后基础上的一种无奈，向西人学习以“救亡图存”，就是这种无奈的真实写照。可以说，该阶段是西方文