中国古代有没有超过100米的建筑物

洛阳永宁寺塔

永宁寺塔建于北魏熙平元年（516），在北魏都城洛阳城内永宁寺。据杨玄之《洛阳伽蓝记》追述，永宁寺塔木结构，高九层，一百丈，一百里外都可看见。据其他记载，塔高四十九丈或四十余丈，合今136．71米，比我国现存最高山西应县木塔还高1倍，是古代最伟大的佛塔。公元534年，该塔遭雷击起火而焚毁，现仅存塔基遗迹。

古代最高的建筑——天堂

武后建了明堂后觉得还不过瘾，在明堂建成后的当年，即公元688年又命人在明堂的北面，筑起一个名叫“天堂”的佛舍，专门用来供放一尊夹纻大佛。夹纻是一种漆塑像的方法。先用泥塑成胎，后用漆把麻布贴在泥胎外面；待漆干后，反复再涂多次；最后把泥胎取空，因此又有“脱空像”之称。用这种方法塑像不但柔和逼真，而且质地很轻，因此又称“行像”。

《通典》说佛舍只有百余尺高，这个数据有待商榷，从其他史册获得的资料来看，应该不止这个高度。

古书记载这尊夹纻大佛“鼻如千斛船”、“其小指中犹容数十人”。即是说，鼻子就像一艘载重千斛的船那么大，一根小指头就能容得下几十个人。

《朝野佥载》说到“周证圣元年，薛师名怀义造功德堂一千尺于明堂北。其中大像高九百尺”。虽说《朝野佥载》不是正史，其描述会夹带个人观点在里面，但作者张鷟是唐代开元时期人，离武则天的“周”不过几十年，很多人都看到过天堂，也许包括张鷟在内，即使没见过，也会听身边很多人说过，所以，就算作者话打个折，这佛像也不会低。

我们再来推算一下，假设能容30人并坐，并且是一边坐一人，共15排，正常人的小指长约6.3CM，一排占的宽度约30CM，以170CM作为当时人的标准身高，再假设佛像是按人体比例进行建造，列公式可算出：30?5?.3?70≈12000CM，即佛像的高度约120米。当然，这只是假设。

乐山大佛多少米？才71米高啊。

天堂既然是专门用来贮大佛的，如果佛像不是很高的话，也没有必要建这么高。可《资治通鉴》记载：天堂总共有五层，登上第三层，就可以俯瞰明堂。在这里要注意的是：所谓的登上第三层俯瞰，也就是说到第三层最低点的高度就已经超过明堂的高度88米，从美学的角度来判断，第一层的高度也许会