信佛的会人看西游记吗？关于西游记的精神本质

来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/05/16 00:24:21
看过一种说法，说西游记是道教攻击佛教的作品，而封神演义是佛教用来攻击道教的，这个说法其实是很有可能的。但是我感觉普遍还是当做一种平常的文学作品读的。而《西游记》我觉得对佛教的批判的意味还是很明显的，如果仔细读的话应该可以感受到，佛祖更多的时候以一种纵下行凶的姿态出现，然后从犯（小妖怪）被孙悟空打死不关他的事，主犯（他的下人）被打了就要救走，真是让人唾弃的德行，之后还要自我美化，真是让人恶心。所以我就很好奇，是不是所有信佛的人提起西游记都是唾之？当然真正信佛的不会唾之犯了嗔戒的，那是不是说信佛的人都是不看西游记的？
另外，很多说孙悟空大闹天宫，代表了一种反叛精神，而玉皇大帝和天庭代表的就是封建统治，可是这只是小说前边的一小部分，不能说孙悟空从头至尾都代表了这种精神吧，而且最后在佛祖的胁迫下不也是妥协了么？整体上来看本书重点描写的是取经过程，从而对佛教进行批判，而且前边的部分也没离了佛教的影子，天庭被孙悟空打烂了，佛祖才出来，不显太迟了吗？而且最后压在山下怎么看也是为了500年后的利用，所以，可以说孙悟空的反叛精神只是这本书的一个附属内涵，而主体其实就是批判佛教吗？
请回答问题的注意下问题的重点：就是信佛的人对西游记到底是什么态度，这是我好奇的

tery368 说的扔三清像，只能说是不拿那个像当回事，并不能算攻击，只能算你说的不恭，而佛教则是对其精神和信仰都是贬低和批判的

我对西游记的点评意见是：
古人想象力的一次重大突破，但后面就是同一故事的批量复制！酷似当今的肥皂剧！

作者可能对佛教了解不透彻

因为 如来 是 佛 的别称 如来佛祖在佛教里根本就没有这个称呼
又说如来奉玉皇大帝旨意擒拿妖猴，更是违背佛学常识。玉皇大帝旨就是天人首领，没有脱离生死，怎么能跟菩萨、佛一起往来

不过整体上来看西游记，像是个成佛之路，各种劫难可以看作是自性邪恶的象征，一一克服了就圆满成佛了

仁者见仁，智者见智。
作者估计就是和现在的写小说的一样可能为了养家糊口罢了。什么意义。不过是后人站在自己的立场上的意见。

会看那，我就是呀，西游记讲的是道教炼丹烧汞，彻悟大道等等的秘诀。一般人看不出来。很难理解。所以造成人的错解。作者吴承恩可谓用心良苦。孙悟空闹天宫正是表明仙人平等。神仙佛祖人人可做。也正是表明炼丹运气之术乃夺天地造化之功。可谓处处有隐意，还有有人说作者不了解佛教。大谬矣。吴承恩乃是淮安才子。书中佛经佛名更是陈列的极细。有人说如来佛祖这词佛经没有。大抵是传入东土已有上千年啦。久而久之也就对名字稍加改动。玉皇大帝不就是怎么来的吗。
攻击根本就谈不上。
不能理解真意就不要妄加评论。
竟还有人说是没钱养家糊口，古代和现代一样吗。写一本书还要版权 。要那样李白 杜甫 早就家财万贯
把三清像放到茅厕，这才显示出吴承恩真明白佛教道教 隐意是神仙佛祖人人可做，并非一成不变。还有就不讲啦。希望大家不要误解书中真正的含义。

西游记里面反映三教的内容都有，但是西游记并不是只攻击佛教，对道教的攻击也有，比如说有一集孙悟空把三清的像丢到茅厕里就是对道教的不尊，因此并不能说西游记是道教攻击佛教的作品，西游记宣讲的内容是三教合一的，这一点很重要。

不会