丰乐亭记与醉翁亭记在景物描写方法上的异同

不同点：醉翁亭记主要描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒 出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水 以排遣遭受打击的复杂感情。 丰乐亭记除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了 滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜 的命意。

修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾。四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也，因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。

表达了作者的思想感情

都写了四季的景色···

我认为楼主可以结合欧阳修的另一篇文章《丰乐亭记》一起学习。
因为，《醉翁亭记》和《丰乐亭记》在写作方式和意境上都是比较相似的，表达的思想感情也差不多：虽然被贬外地，但是在自己的辖内仍然尽心尽力，使百姓安居乐业。
全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

所以，作者其实还是有一些怀才不