困惑，心灵暂时的安宁后却是社会问责的不安。信奉佛教是不是为了摆脱责任？

如果你跳出问题，你会发现整个的这个思想仍然还是社会和世俗的，对吗？
如果你信奉佛教，你的目的是什么呢？摆脱责任和追求心灵的安宁，是一体的，是一个硬币的两面，不是吗？为什么你就只能看到正面的呢？因此对于佛教的信奉，那个最初的动机是客观不纯的，对吗？若是没有一个欲望或者目的，否则信不信佛教，又有何关系？不信佛，是否就不能够获得心灵的安宁？而在安宁的同时，是否非得要摆脱社会责任？什么是社会，什么是社会责任？什么是佛，什么是心灵的安宁？
它们是没有区别的，对吗？
如果你是真诚的，那么你一定能够听见佛对你说：要放下一切，包括放下对与心灵的安宁的追求，对于佛教的信奉。会吗？为什么佛，心灵的安宁，社会责任，一定是相互对立的，是不同的，是分开的？
这将是一个尴尬的境地。无论身在佛门还是俗世，都没有分别。愿你领悟吧。

放下不是放弃，常言道“拿得起，放得下”，很多人还没拿起呢，就说“我放下了”，那不是放下，是放弃。一潭死水，还说什么激流勇退，“激流”在哪啊？滑天下之大稽尔。
有人学佛，最后一味偏空，学成狂人了。殊不知《心经》云“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识亦复如是”。
真正大德不会逃，无所逃，无能逃。大隐隐于朝，那才是真功夫。不敢下山的，功夫不够。何况菩萨还要普渡众生，都躲起来，渡什么？
出世间、出世间，心出也，不被外界左右，非身出。想想看，色身怎么可能出世间？就算飞到外太空，还在宇宙里。

如果你没有做过对不起人民对不起良心的事，你有什么不安宁？如果你做了，你就要放下屠刀，向佛忏悔，努力改过、自新，自然安宁了。

真理不是让你逃避现实，而是勇于承担应承担的责任
逃避不会给人真正的安宁，只有解决问题才能得到安宁

如果连责任心都丢失了，这还是信佛吗？
在自己尽责任的处处，面对的一切都是佛？离开这些，哪里还有佛呢？
信佛，是把自己的小我去尽，还原大我。
并非是一般人说的，逃离红尘。

不是，佛教的真正意义是普度众生啊，这是当初我佛如来悟出的。摆脱责任根本就解决不了任何问题。宗教只是一个概念，好的宗教是因为他发掘了我们内心最深处的行为，就像孔圣人说的‘人之初、性本善