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在狱咏蝉 骆宾王(咏物诗)

西陆蝉声唱，

南冠客思侵。

那堪玄鬓影，

来对白头吟。

露重飞难进，

风多响易沉。

无人信高洁，

谁为表予心。

在我国古代，蝉被视为高洁的象征，因为它高居

枝上，餐风饮露，与世无争。因此古代很多诗人咏蝉，

有的借以歌颂高洁的品格，有的寓意感慨身世的凄凉。

如“清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳

叶中。”（李百药《咏蝉》）“饮露非表清，轻身易知

足。”（褚澐《赋得蝉》）“ 烦君最相惊，我亦举家清。”

（李商隐《蝉》），在不同身世经历的诗人笔下，平凡

常见的蝉各具性灵，仿佛是品格高尚的高士形象的化

身。而在历代鳞次栉比的咏蝉诗中，最受称颂、广为

流传的就数这道《在狱咏蝉》诗了。

《在狱咏蝉》诗，与一般的咏蝉诗不同，感情真

挚而充沛，不但没有无病呻吟，更非“贫士失职而志

不平”的平常慨喟。它抒写的是含冤莫辨的深切哀痛。

该诗是骆宾王于仪凤三年在狱中所作。他下狱的原因

尽管说法不一，然而多数认为是被诬陷的。例如有传

说，武后专政，排斥异己，严刑苛法，告密之风盛行。

骆宾王屡次上书讽谏，因此获罪撤了职，并以贪赃入

狱。也有人依据他的《狱中书情》，分析“三缄慎祸

胎”等语，认为他是言语不慎招来了莫须有的打击。

具有侠义性格的骆宾王蒙受如此不白之冤，就借咏蝉

来替自己的清白申辩，宣泄心中激愤之情。诗的序言

中他写道：“仆失路艰虞，遭时徽，不哀伤而自怨，

未摇落而先衰。闻蟪蛄之有声，悟平反（昭雪疑狱）

之已奏。见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，<