西方服装史有哪些时期

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　　西方服装的源头和西方文化一样，总是追溯到古埃及和古西亚的两河流域，这种情况一方面是因为地理位置所决定；另一方面是该地区经济与政治的发展变化而造成。在几千年的历史变迁中，以地中海为中心的周边地区和国家的人民，先是在各自的地理范围内生活与发展，随着生产力的不断进步以及国家内部政治矛盾的不断激化，势必发生对外扩张的战争行为。于是在这个地区出现数千年的大变革，国家的消亡与产生，国土的沦丧与扩大，民族的灭亡与融合，文化的交融与传承，最终在欧洲形成古典的文化形态。在这种文化形态中，可以清晰地抚摸到古埃及和两河流域的文化脉络，而服装也是这一文化脉络中的一根清晰的线条。埃及女子的简形衣、波斯人的坎迪斯、克里特岛女子的紧身上衣与钟型裙、希腊的希顿和希玛纯、罗马的托加和丘尼卡都是这一时期服装的代表，而且彼此之间有着本质上的联系。
　　希腊的希顿、罗马的托加与埃及的多莱帕里、巴比伦的卷衣可说是一脉相承。
　　古希腊服装具有一种纯真的美感，它没有宗教的浸染，没有豪奢的炫耀，简洁中透露出人体最淳朴的美。其中希顿是代表，这种最简单的衣装，对罗马以致后来许多国家的服装产生了直接或间接的影响，罗马的托加，就是对希顿的继承和发扬。之后在数百年的服装史中，一次次的周期性地复兴希腊服装的传统，不光表明了希腊服装的长久生命力，也表明了在人类对古代优秀文化的不断追寻与回味中，最有审美价值的东西，往往是最简单而又涵义最深的东西。比较古希腊和古罗马的服装，可以发现他们的审美差异和民族性格差异。以最具代表的希顿和托加来相比，古希腊的希顿采用长方形的布料，着装按一定规则折叠固定，追求一种衣褶自然下垂和人体修长的美，在衣服中透露出健美。古罗马的托加采用椭圆对折后形成的半圆形布料，反复缠裹后形成一种横向的扩张，给人一种累赘与繁琐感，人体的修长美被掩饰殆尽。古希腊人的开放和浪漫气息，在希顿中流露出来，古罗马人的封闭与务实精神也从托加中感受得到。古希腊人服装体现出他们对自然的热爱，对人体美的关注，而古罗马
　　人的服装则表现出一种对帝国权威的自恋和创造力的贫乏，关注的不是人和自然，而是服装的形式和人物的社会。因此他们忽视一切与人有关的服装因素，用大量的服装材料来表现着衣者的权威和富有，华丽中流露出的是平庸