XX居士和法号之类的都是如何起的?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/07 12:28:35
比如易安居士啊,南山居士啊,这些都是如何起的?有啥讲究吗?贫道也想起一个。怕起错了别人笑话。

拜师受皈依戒后,由师傅来给起的,这个是不能自己起法号的。都是师傅给起的 也有些骗子自己起个骗人

佛家的法名是皈依时皈依师给取的 按照辈分排的
一,汉地佛教中,只有少林寺才排辈份, 少林功夫的传承,是按照严格的师徒制度进行的。这种师徒关系,是少林寺传统的宗法门头制度的最基本表现。宗法门头制度是古代中国社会的基层结构,具有极强的凝聚力。少林寺的宗法门头制度,由十三世纪曹洞宗领袖福裕禅师住持少林寺期间确立。福裕禅师把少林寺建成中国传统宗法门头制度的家族式寺院,对少林寺及少林功夫都产生了深远影响。少林寺宗法门头历史上最发达时期,下辖25个下院,清雍正十三年(公元1735年),朝廷对少林寺宗法门头进行了一次大整顿。目前仍有10个下院。
福裕禅师确立的传承谱系,计有七十辈,如下:
福慧智子觉,了本圆可悟。
周洪普广宗,道庆同玄祖。
清静真如海,湛寂淳贞素。
德行永延恒,妙体常坚固。
心朗照幽深,性明鉴崇祚。
衷正善禧禅,谨悫原济度。
雪庭为导师,引汝归铉路。
少林寺僧人来自五湖四海,“七十字诗”传承谱系,使少林寺变成了一个宗法大家族。少林寺僧人对于以上七十个字,都能脱口而出。僧众出外参学,一说出自己的法名,就知道他是哪一宗的哪一辈。当代少林寺僧人已经传承至“素、德、行、永、延、恒”,已历三十多代,近八百年历史。
二、少林寺法名与师承的关系
1、法号又称法名,是佛门弟子拜师时依宗派谱确定的辈数字号的排列,也就是修行佛法的名号。少林寺禅宗祖庭以达摩祖师为初祖。以下为二祖惠可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍后分南北二宗,南宗六祖惠能、北宗神秀。此后禅宗分为曹洞、云门、法眼、伪仰、临济五大宗派。少林寺为曹洞正宗。
自元代福裕禅师创少林七十字宗派后,传至近代少林寺辈份字为贞、素、德、行、永、延、恒、妙、体、常、坚、固。法号之义是为修学佛法传法之意,又称传灯,只是师承源流之记载。佛祖讲众生平等,不论辈份如何,一入佛门皆为佛子,所以历代佛教徒都为释迦牟尼佛的弟子,辈数既不能决定佛学修为高低,更不能确定武术水平高低,只是入佛门宗派之标记。
一般来讲,法号