匈奴不是华夏民族吗

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/24 18:06:54
为什么《史记》说 匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移。
但是大家都说匈奴跟华夏没什么关系
那 其先祖夏后氏之苗裔也 是 什么意思
莫不是与华夏同根且比华夏形成得早?

中国学者多数认为匈奴是商朝灭夏后,夏朝残军北逃的后代

这里的华夏指的是上古时期的华夏族,由人皇伏羲的母亲华胥女神建立的古华胥国,“古代胥、雅、夏等字相通,所以华胥应该就是华夏”(魏朝鹏)。河南淮阳县《淮阳名胜》一书中指出:“古时候我国西北的华胥氏之国,是华胥氏居住的地方。”《太平环宇记》“蓝田卫三皇旧居,境内有华胥陵”。《陕西通志》中说;“羲母(华胥氏)陵在蓝田县北三十五里”。《蓝田县志》中说:“蓝田县内有华胥陵,是称三皇故居”。目前多位专家学者根据历史记述以及经过研究考证后认为,华胥氏在中华先祖中的位置是华胥氏生伏羲、女娲;伏羲、女娲生少典;少典生炎、黄二帝。因此,华胥氏为中华民族的始祖母,是华夏之根、民族之母。华胥陵是全球华人的祖根所在。从华胥到华夏,从华夏到中华,形成了一脉相承的中华民族文化。
华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》,“华夏蛮貊,罔不率俾”。大约从春秋时代起,我国古籍上开始将“华”与“夏”连用,合称“华夏”族。《左传》襄公二十六年有“楚失华夏”之说。“华夏”所指即为中原诸侯国民,也是有汉朝以前对汉族先民的称谓,也可代指汉族。
所以,在司马迁那个时代,“华夏”和我们今天的意义是不一样的。
匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,夏后氏是一个部族的统称,出了个最有名的首领姒文命,也就是大禹。“帝禹为夏后而别氏,姓姒氏”,“黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”,(《史记·帝王本纪》)其先祖夏后氏之苗裔也,字面意思是说(匈奴民族)的祖先是夏后氏部族的一支,但是不是正宗,在说白一点——小老婆生的——所以被远远的赶到北方(当然真实历史上发生什么事我们都不知道,也可能是抢王位抢输了只好跑)。深一步解释可是认为是说(匈奴人)的祖先是依附夏后部族的一个非正朔的外族部落。
匈奴一名与后来罗马人和印度人称呼同一蛮族的名称(Huns〔Hunni〕和Huna)是同词源的。可能这些匈奴人(直到公元前3世纪的秦朝,才在中国编年史上清楚地记载了匈奴一名)在公元前第9和第8世纪时已经被中国人称为严狁。更早一些的时候,他们可能被称为"草粥",或更含糊地被叫作"胡人"。在历史的黎明时期,中国人所知的胡人是指那些当时居住在中国边境上,即在鄂尔多斯、山西北部和河北北部的那些民族。马斯佩罗推测:所谓北戎即&q