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来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/05/19 02:08:29

思想的发展

思想是建立在怀疑的基础上形成的,人类在发展的过程中,外在的感性的秩序发生动摇,思想自觉地进入解释状态中。我们常说一种观念,而这种观念就是感性的。这个纪元的人类文明的开始即建立在良知的感觉上,因此,有了神和宗教的观念。

而随着人类的发展,少数执行秩序法则的人开始凌驾于“神和宗教”建立的秩序之上胡作非为。此时,人们的观念产生动摇。思想自觉地进行判断,最初判断是以怀疑“神与宗教”的形式体现。因此,最初的思想者都是大逆不道,不敬神与上帝的离经叛道者。而这些思想者都是追求真理的人,因此,在他们的不懈的努力下,外在的伦理秩序的观念转变成内在的观点。

无论宗教信仰还是伦理秩序,本质上都是人类自己建立的。因为,人类在面对自身的矛盾,外界人群的矛盾以及人类与自然界的矛盾中,又不得不依赖这种矛盾而生存繁殖下去。这就造成了个人自身、与人类环境以及自然界的无休止地冲突,这种冲突又都在整个的个人与人类以及自然中相互影响、相互制约地发展变化里发生互相依赖与对抗。

神与宗教解决了人类与自然界的对抗,建立秩序把人类团结到一起以战胜自然。之后,人类逐渐繁荣自身又出现利益分配的冲突,而秩序本身受到执行者的玷污。人类自然把自己的神和宗教摧毁,抛弃感性认识,进入理性的思想,用来解决人类自身的矛盾。

人类在斗争中发现了自己的正义与真理,发现了在思想的痛苦状态发展到一定的程度会有灵感提供思路,而顺着这个感性的思路往往都被证明它的可靠。这个时候,人类本身又进入恶性循环,会重新认为有一个永恒的存在,指导着人类的行为,启示着人类的行为。因此,笛卡尔和斯宾诺莎又把他归结为无所不能的上帝,后来黑格尔定义为自身的绝对精神和被理解的上帝的结合。

我们从无限的生命历史中可以得到证明,人类的发展都是通过自身的努力,无论神与上帝还是其他宗教,他们的无所不能和厚爱都没有让人们的愿望得到实现,而每一次人类的危机都是人类灵魂以伟大人物的出现作为觉醒。伟大在于他的智慧被人类的大多数所理解,而理解的实质是人类大多数的痛苦和困惑被伟人们所清晰化,这是人类同步的体现,而整体人类的智慧就是人们共有的灵魂。

伟大的人物之所以伟大,是因为他能够在人类痛苦困惑而又百思不得其解时现身